“锲而舍之，朽木不折；坚定不移，金石可镂”不言而喻，坚持信仰是一股追赶夙怨的点燃猛火，坚持信仰是解脱桎梏束缚，舒怀地在广阔漫空翔游而展示雄姿的宏伟党羽，坚持信仰是打高兴扉潇洒地在渺茫地面奔驰的能源源头，坚持信仰是郁勃圣洁曙光的拂晓晨光。
但是，对现在社会锲而舍之，始乱终弃的人与坚定不移，坚持信仰的人孕育了一个鲜亮的对照，毕竟二者之间有着何如的干系渊源？毕竟二者又是何如的闭幕？
“锲而舍之，朽木不折。”《荀子·劝学》篇中，荀子写道：假如镂刻而不能坚持下去，就连朽木也不会被折断。比方处事要锲而不舍，有始有终。但是，从古到今，违反这个原因，与这个原因背道而行的人都天诛地灭，到底沉醉于万丈诱惑的深谷，演绎着峥嵘年月崎岖的落莫悲剧。在泰初时期，年龄战国时间的吴越斗争中，吴王夫差为了替夫阖闾报复，起首创办宏远，心系国家，为了追赶本人的夙怨，他奋发图强，催促了国家的进展，推进了国家的历程，让国家的迈向壮盛的极峰，迎来繁荣昌盛的蓝天，播种地面的春芳。结局，吴越一战后，经过吴王夫差一系列实行的战术改观，吴王夫差大捷越王勾践。但是，吴王夫差却满意于近况，并没有把以前大治的威风连续和宏扬下去，而是前功尽弃，不把精神倾泻于内务，作茧自缚，从来沉醉和沉醉于琼浆才子，没有领受任何法子管理内务，以致吴国的国力从来沉沦，最后进入诱惑的深谷。而被养虎遗患的越王勾践方面，发愤图强，始终如一，让以前马上沦落的国家郁勃出身机的曙光，播种静谧的春芳。最后，越王勾践以逆转式打败吴王夫差。纵观吴王夫差的终身，由创办宏远，始终如一的进展趋向沉沦到厥后的前功尽弃，锲而舍之，结局终身就演绎着沉醉沉沦的想法悲剧竣事。
“坚定不移，金石可镂”《荀子·劝学》篇中，荀子写道：“只要坚持不竭的用刀刻，金属石头也能够雕成花饰。”比方做人要具有坚定不移的精神。但是，从古到今，制服这个原因的人最后会-成绩一番行状，让本人的人生闪灼明亮，闪耀着明媚的光芒。在近代的史乘风波中，出生了宏大的发现家：爱迪生。爱迪生宏大的发明，并不是一旦一夕教导的，也并不是圣洁的能干结晶铸就的，爱迪生能具有明媚的璀璨，都是由始终如一的勤奋流下汗水锻造而成的。爱迪生曾说过一句名言：“天赋是由百分之九十九的汗水加百分之一的勤奋铸就成的。”纵观观爱迪生的终身，始末过很多次的挫败，不过坚持信仰，坚定不移，才间或迎来久违的期望曙光，出生宏大的发明，足以见证爱迪生名言的可靠性和切实性，他宏大的发明和明媚的璀璨都是由坚持信仰的汗水铸就和积淀而成的。
坚持信仰的汗水可以积淀出胜利的璀璨。“杂交水稻之父”袁隆平也是一个典范的例子。当袁隆平胜利钻研出杂交水稻之步骤时，除告慰以前饱受沧桑的精神后，回顾往日，已经遭遇过他人的不笃信，已经遭遇过他人冷眼与讪笑，已经遭遇过盛夏炙热的酷热和严冬飞雪的隆冬，始末过挫败的磨难，始末过马上胜利幻灭，始末过汗水的积淀，不过本人却坚持心中承载已久的信仰，力挽狂澜，坚定不移，最后铸就明媚闪耀的璀璨，让全球触手段杂交水稻出生于天穹天地之下。纵观袁隆平的终身，“杂交水稻之父”的光荣称谓和杂交水稻之步骤无疑亦是由坚定不移的精神和坚持信仰的汗水积淀而成的，让马上面对暗淡的终身郁勃圣洁的曙光，点亮了暗淡的人生，让人生由此闪灼明亮，开放光后。
我意见、敬仰、高尚坚定不移，坚持信仰的赶上精神，嘲笑锲而舍之、始乱终弃的没趣作风。由于坚定不移、坚持信仰的赶上精神就如用汗水积淀后给予的一种圣洁力量，具有了圣洁的力量，不惧诱惑晚上的淹没，以圣洁的力量与诱惑晚上的晦暗搏斗，最后让人们解脱窘境，款待拂晓，郁勃久违的晨光曙光，让坚持信仰，坚定不移的汗水铸就闪耀的璀璨，-成绩明亮的人生，开放明媚的光芒。
高一:智海
