品德与戴德、法治就好像是由此及彼牢牢贯串的一条索链：一个在品德上典雅的人，当然明白戴德，而一个通常都心胸戴德的人，遵照法治也是理所当然的事。从而动作中学生的你我，养成卓越的品德素养是我们的第一要务！
品德，动作我们华夏以至全球传承了几千年的精神资产，成为我们身为社会人民的必备因素，品德的缺失将直接浸染我们在社会中的安身。
孔子说：“己所不欲，勿施予人。”这是品德最根底的模范，我们的生活中有这样一群人，他们只图一己之乐，常干一些苟且偷生的事，把本人卑俗的愉快设立在他人的烦懑以至苦痛之上。这样的人，连最最根底的品德都已散失，势必要为千夫所指，何其可叹！
先哲还告知我们：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是心胸品德的人必备的卓越德行，也是最难于掌控的。在我们身旁有很多的人经常以品德榜样自居，却常常由于“放荡不羁”而大失身份，引来人人轻视。当慢慢地发觉四周的人向你我投来看不起的目力时，我们能否应当抚躬自问、检讨自己，对本人那所谓的“品德”做一次深入的讯问息争剖呢？
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不相信乎？传不习乎？”特长检讨，动作一个巨人必备的素养，对我们提议了更高的要求，我们惟有通常检讨、事事检讨、勤于检讨、特长检讨，方能在品德上不入下流之流，做一个典雅的人；在生活中不进入卑俗之流，做一个充溢的人；在社会中立于一败涂地，做一个胜利的人！
“见贤思其焉，见不贤而内内省也。”先哲留住的这句名言为我们的品德指通达方位。
假如说戴德是挽救癌变精神的一剂良药，那么品德就是服下这剂良药一定的药引；假如说法治是保卫真善美的一棵大树，那么品德就是使这棵大树矗立不倒的树根。
假如说品德是灯塔，戴德就是船桨，我们恰是靠着灯塔的引导，划着船桨在法治的大海上披荆斩棘、畅然前行，去共通建立一个协和优美的社会！
我忠心地期望，从下一刻起，你我都成为良习的规范，愿良习伴我们生长、进步！
