雨果笔下的钟楼怪人曾经说过：“我要有威严的在世，而不是动作一个只会敲钟的怪物！”
有威严的在世，这应是我们最为爱戴的、最根底的要求。我们生活在这个世界，可以没有名望、没有金钱，可以遗失欢乐、遗失美丽，但最不能遗失的，即是威严。
遗失威严，屈原怀石投江，项羽自刎，遗失威严，宁死不苟活于世做具酒囊饭袋！
豪杰豪杰们挑选面临仙逝也不情愿面临遗失威严的余生，由于他们心中有个最根底的程序，有个声音在呼号：“要有威严的在世！”
在世，并非让你一遇故障便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“果真猛士，勇于直面惨然的人生，勇于重视淋漓的鲜血。”委曲求全不是遗失威严，不要以“有威严的在世”为托辞轻而易举舍弃生命，韩信可以忍耐“胯下之辱”、司马迁可以忍耐腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭遇的故障、欺侮是非人忍受得了的，但是他们宏大就宏大在了了解本人不过在人活路上碰到了绊脚石，而不是“遗失了威严”，咬紧牙关从新站起来，照样一片阳关明媚。“威严”仍随他们共进退、共发奋、共看生命的险峻、共看生命之泉细水长流。
有威严的在世，能让你安然面临可靠的本人，威严与在世同甘共苦。你有着生命的同时也一样具有威严，他们互相纠葛，不共戴天般不行分隔、剥离。若你狠心将威严从生命上拔出，生命便也遗失了保管的意旨了。
毛姆曾说：“我愿为保护我的威严而舍弃我所具有的一切，包含我的生命。”鲁迅写下“一个民族的威严关系到这个民族是重大依然是微小，关系到这个民族命根子的兴替。”威严对民族对国家都云云重大，更况且我们一个一个的个别？
有威严，是我们在世的最根底程序，是我们生命的意旨的重要地方。做一个有威严的人，不管你能否穷苦，能否勤奋，能否冒名顶替，但肯定要有威严，威严无关乎名望资产面目门第，它不被世俗的程序来测量，你自愿地保护你的威严时，你的生命便也会发出刺眼的光芒。
