《以与灾荒格斗为乐》是我国宏大的公共培养家陶行知先生于1944年10月下旬与吕长春先生的谈话记载。这番谈话告知我们，要憬悟地看法到“人生是灾荒与愉快所织成，寻求道理的人是要以灾荒格斗为乐。”警告我们碰到故障时，要十(誓)必克制。
陶行知先生恰是以其自己，来为我们创办一个“十必克制”的范例。昔日陶行知先生自筹资本，在南京晓庄创造了墟落测验学校。晓庄师范与本地的农夫打成一片，培植出了第一批高水准的墟落教员。正当晓庄师范办得如火如荼时，人民党反动当局忽然敕令封锁晓庄，蒋介石亲下密令通缉陶行知。面临这一紧急功夫陶先生并没有舍弃展开墟落培养，培植墟落教员的观念，主动勇猛地反抗人民党。他带着本人的深切意向东渡日本，侦察日本培养，科学进展状况，于1932年夏在上海创造了山海工学团。他先争总算以其坚韧的意志力和争持的斗志，完成了本人的梦想。
陶先生这类“以与灾荒格斗为乐”主动进步。坚毅达观的面临并打败人生中百般痛苦和故障的德行如许值得我们学习和倡导啊！
人生中既有欢快，又有痛苦，经常会碰到不惬心，不如意的事，经常会受挫。对付故障和痛苦的作风与二者，一种是没趣f废，不思进步，一种是主动达观，意志坚毅，主动与痛苦搏斗。
陶行知先生昔日挑选了后者，可为何，我们此刻愈来愈多的人挑选作后者呢？或许我们总仗着有尊长为我们遮掩风雨吧。当我们碰到一丁点痛苦时，开始想到的是“躲避”，遗失斗争的意志，进而易如反掌的成了“痛苦”下级的俘虏。紧接着就愤恨本人何如的厄运，抽泣本人何如得怜悯，慨叹本人的人生崎岖，却没有想过何如化压力为能源，没想过何如去克制痛苦，没想过在故障中检验，崎岖中生长，没想过或许以灾荒格斗也是一种乐事。我们所-缺少的即是“十必克制”的精神，-缺少斗争之情绪与斗争之能干，更重大的是-缺少斗争究竟之意志。
“痛苦给有志者以斗争之情绪与斗争之能干”，是啊，没有风雨那能见彩虹？没有衰落哪来的胜利？没有试验哪来的欣喜？痛苦本来即是我们的朋友，惟有他才能驱策我们内心所保管的潜质，惟有他才可以让我们具有始终如一的斗志。不勇猛的面临故障，我们何如锤炼？我们怎会长大？我们哪会找到一片更广的天空翱翔？
难道你想不屈在痛苦与故障的脚下？难道你想饰演生活的弱者？难道你不想成为寻求梦想的好汉？
没有人会说是，那为何要向故障卑躬？要向痛苦抵抗？我们应当坚毅，达观，坚韧的面临生命中的每次挑战。学习，与灾荒为友，以格斗为乐，那么你肯定是生活的强人，肯定会在雄伟的蓝天飞腾！
