有人说，悲苦耻辱地在世，不如死了；也有人说，白白地死掉，不如悲苦耻辱地在世。年月是一把能与天地共生灭的剑，恰是由于这把剑，我才日渐明白，死原来也是一种阔绰，所以我觉得，在世的人就应当关心本人魂魄的价格，魂魄的分量。笨拙耻辱的人，不配在世，更不配死去，或许这样的生命的出生原本即是一种过错。
十年学子糊口里，我所看过的考语不过是：不足刻意，仍须勤奋。每逢这个时间我的神情老是非常失落，我想：胜利必定要经过体格以至精神的千般锻炼与磨难，而我的魂魄就好像一根谷莠草，附在一个慵懒麻痹的体格上，这样的体格简明得没办法担当魂魄之轻。十八岁的我已走向脆弱的穷山恶水。高考已近，我不应当再云云麻痹下去了。
人最悲伤的羞耻就是处于麻痹当中，有人持续以这类式样去生活，从未想到要以麻痹，不思进步为耻，而却以麻痹迂曲为荣。蜉蝣的生命只有一日的光阴，然而轻小的身躯却承载了沉重的魂魄，这样的魂魄的保管便被人们给予了极高的价格。我经常以此为例，按照G=mg这个公式阴谋魂魄的分量，特别再参照考语，归纳附着在体格之上的魂魄能否有价格。人的终身然而即是活了，又死了。死并不是生的分裂所以悲惨在世的人老是要去测量本人魂魄的分量，不然你的生与死便
如无生命的物体，无所谓果真生，也无所谓果真死，你的生存亡死就好像桌椅一般，悠久没办法博得富裕沉重魂魄的人的一瞥。
人的眼睛长在脸上，悠久都看得见他人却看不见本人。你的魂魄的分量也并不是本人所下的界说，说啥即是啥，还要经历“外物”的一定或否认。不过，也不能过度沉浸于他人的欣赏与批评当中，由于他人不肯定能明白你，看见有时也不过一个侧面，所以老师的评价只能动作一种参考，没有需要深陷其中。
然而正由于我在意本人生命的价格，魂魄的分量，所以我在意老师的评价，不过对付他人的评价须要一个“度”，胜过了这个“度”，那你就不足潇洒，将悠久生活在他人的生活中而不得摆脱。
