新时期的人们都要学习学问，依然是不学习学问，是一个重大问题，我依然感觉学习学问是对新时期的人是异常重大。爱因斯坦说：学习学问要特长议论，议论，在议论。是的，对我们当代人，对一件事的好与坏，是与非，都要议论，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”也只有学问乃灵丹妙药。
唐代是一个墨客最多的一个朝代，其中以李白，杜甫，最为有名，宋代以欧阳修及苏轼最为有名。我之所以说这些，是要解说不仅新时期的人要修业，还要学甚至用。所谓“活到老，学到老”，要活学————不要读死书。要寻求学问，先要明白念书的手段，有了念书的步骤，才不至於徒劳无功，泥牛入海。曾国藩说“士人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”又说念书之法有四者，其一“看”，其二“读”，其三“写”，其四“作”，四者不行缺一乃念书之重点。国父已经说：“革新之原形在于高超的知识”学问知识是人的最大资产，念书可以使民心胸安然，全神贯注，开辟视线。也唯有念书人材是走在时期的前端，为富国开国的大业铺路，切切不行将青春色阴滥用在无意旨的玩乐上，“少年易老学难成，一寸时分不行轻”这句格言，掌控每分钟的光阴，好好地念书，唯犹如此才能社会中安身，以学问为投资的目标，才是最富裕的人。
一个青年在置身社会之前，应当先有一种充溢的预备，啥预备呢？即是要预储充实的知识，知识是应对所有事物的东西，由于我从来觉得，学问不但给人力量，还给人安全，给人充分的精神资产，吴敬梓说“念书好，种田好，学习便好，创业难，守城难，知难不难”在我们今日这个时期念书究竟有啥用呢？我想除应对世界除外，更重大的是确定自我。《论语》学而篇第一，曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不相信乎？传不习乎？，人重在内省，惟有持续地检讨本人才能了解本人的不足，才恐怕给予鼎新。
俗语说的好“念书需意图，一字值令媛”是的念书一定要有意，要用平时心对付念书，切勿无用的念书，所谓无用的念书是，不真实际的念书，读死书。“书中有路勤为劲，学海无涯苦作舟”这是吾之座右铭，只要肯学习，不管什么时候都不晚，有人曾说“吾生也有涯，吾学也无涯”真是一篇罕见珍贵的佳句啊！
人生最漂亮的三样礼品，乃是金钱，实力及知识，其中以知识最为珍贵。但是在这最漂亮的韶光，却有人沉默在玩乐，吸毒或走上死路，实在使人难懂，最佳处理步骤乃是学习学问，把握知识，掌控今日，所有从今开端仍永不迟。华夏现任总理温家宝，被众人称之为书生总理，看来学问是对一个人的人格，疗养，对一个人的出路方面是多么重大，多么须要，要明白一个人，开始应从谈话，性质等方面做一个简明的观看。世界上每位父母都期望本人的孩子不要念书，不要学习学问，此种父母谢世上未之有也。父母都期望本人的孩子，有学问，有知识。有些青年觉得修业是不重大的，整日披星戴月，游手好闲，游手好闲，出到社会才了解本人的迂曲，才了解社会是云云残暴。
俗语说：“书中自有黄金屋”吾正寻觅此宝贵的黄金屋，为此吾将百倍勤奋，在寻找学问方面，前哨的路途还很深远，但是我将百折不饶，尽心竭力地去寻求和探究。
圣光中学高二：杨俊辉
