许是城市里节奏太快的缘故，或者是自己从小生长在农村的缘故，每当工作之余，我总想回到村子里，去看看水，爬爬山，拍拍花，种种菜，顺便给老爸做一些力所能及的事。经常能回去的村子，其实是我的第二故乡——神头。
神头说起来是一个人杰地灵的地方，这里群山环绕，碧水长流，鱼虾成群，自然涌泉数不胜数。据清.雍正《朔州志》记载：“神头山在州东三十五里洪涛山前，上有神婆遗址，下有七泉，即神头海、三泉湾、金龙地、七星海、五花泉、莲花池和磨轮湾。这些泉组在东、西神头、司马泊和新磨4个村庄之间形成了多处自然湖泊。”
每当夏季来临，神海里开满了各色荷花:红的，粉的，白的，墨绿色的……婷婷袅娜，那白色的荷花在风中摇曳，宛如皮肤吹弹可破闭月羞花的少女，在微风中轻轻飘动那洁白无暇的裙角。再瞧那碧绿的荷叶，像一个大圆盘似的，青翠欲滴，大圆盘上还有几颗晶莹剔透的水珠。偶尔有一两只调皮的青蛙跳上如盖的荷叶，一动不动，似乎在凝神细听花开的声音，享受这难得的美妙的时光。荷叶下，不时游过一群小鱼，或红，或黄，仔细一瞧，原来是神水的特产——虹鳟，金鳟。水上三孔小桥的倒影和着道路两旁的垂柳的靓影，使人宛如游走画中，顿觉神清目明，一身疲惫瞬间无踪。心里想着，嘴里念着:这不是活现了两千一百多年前《汉乐府》里的景致了吗——“莲叶何田田，鱼戏莲叶间。”但是时过境迁，当年王侯将相家园林里遥不可及的画面，现在已经是我们普通老百姓入眼的一景了，不由感叹自己，生逢盛世，年华正好!

习惯了顺着石子铺就的小路上山，其实这里有能直接开车上去的“之”字形的柏油马路。一边走，一边吹吹山风，听听鸟鸣，俯身与不期而至的蝴蝶，蚂蚱和不知名的飞虫撞个满怀。还可以随手采一把野花，与偶遇的嶙峋怪石来个自拍。一路走走停停，我也是“醉翁之意”不在登顶 ，在乎山水之间”。一抬头，已经走到“三大王”的地盘了，正中一条赤龙，左右两边各有一条白龙和一条黑龙盘踞在悬崖峭壁上，传说赤龙是大哥，他面目和善，主管兴风布雨。 二大王白龙也是心性平和，负责百姓日常所需雨水，一般以和风细雨为主，三大王黑龙怒目圆睁，胡子一根根立着，伸向四面八方，听村民说，他性情暴躁，不来则已，来则暴风骤雨。我看他威风凛凛，最有呼风唤雨之姿。峭壁下面，小桥流水，曲径通幽，三五个小孩子追逐嬉戏，还有两个小孩蹲在水边用矿泉水瓶子当渔具，一动不动，等待鱼儿自投罗网，“怕得鱼惊不应人”，完全沉醉在另一个世界里，我仿佛也是他们中的一个没有渔具的垂钓者，炎炎夏日，心静自然凉。
往南穿过一个小小山洞，登上十几级台阶，就到了洪涛山的顶峰， 一座金砖碧瓦，飞檐流角，色彩明丽，造型别致的“神女阁”矗立在山顶一块平坦的空地上。里面供着慈眉善目的文殊菩萨，门口两边的对联:
放大光明 ，敢向无生说妙谛 ;
得真解脱 ，须从华藏忍如来。
仔细想想，我们的世外桃源就是门前有清澈明净的池塘，眼里有朝霞映照的松林，悠闲自在的吹着清风，向往一尘不染，清高又平淡的修为。但我们不得不看破红尘又身在红尘，左手红尘，右手佛门，两边兼顾，求得心理平衡，我们凡人的烟火人生，有多少是拿不起也放不下啊!
站在山顶向南望，神头村的全景尽收眼底:一条条柏油路通往村子南北各家各户的大门口，村子中央正在修建的“明清文化一条街”，茶馆，酒楼，杂货店一应俱全，古色古香，已颇具规模。老爸的三间窑洞在神海之北，村子最南边，相比别人家的二层小楼，反倒别具一格，显得卓尔不群。神海自西而东，一碧万顷，水中苇草点缀，水鸟翔集。远处清晰可见当年造福一方的“三泉湾”学校，听说现在已改造成“东部湿地项目部”了，再向北隐约可见神头一电厂的两个标志性的“大烟囱”。
转身继续往北走，就到了“拓拔神女”的塑像前，她面南背北，头顶祥云，脚踩莲花，右手执卷，神态自若，衣袂飘飘。面前的一整块大石头上，臀印，手印，剪刀印，“三寸金莲”小脚印，马蹄印，历历在目。如果赶在雨后上山，各种印迹就呈现鲜红的颜色，传说是拓拔公主生三个大王时留下的。每年的农历五月初五——端午节，是神头的古庙会，庙会期间，成群结队的男女老少总是带着鲜花和硬币从神头东海、西海两侧登上神女山顶，祭拜拓跋公主生三龙的遗迹，一边期盼他们母子降福神州大地:风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。一边追忆着这个流芳千年的神奇的民间传说。
神女峰秀、神头泉清， 如诗如画乡村景。山有灵性水有声， 山水里长大、山水里成人。 山水里藏着我的父母如山重恩，似水柔情，不忘乡村山水情。
岁月悠长，都市喧嚣，乡村始终是一方不染世俗， 恬静幽美令我魂牵梦绕的圣境……
