现在胡总书记的“八荣八耻”，是针对新形势，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华而提出的，荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度。“八荣八耻”对于我们国家以更好的姿态迎接新挑战具有重大意义。
社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。在日常生活中，唯有人们诚实守信、遵纪守法、互相关爱，才能不断推动制度完善和社会前进，不断促进生产力的更快发展，不断维护社会稳定与发展，构建和谐社会，实现民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。在这样的和谐社会中，人民的生活，不仅在物质层面有充分保证，而且在精神、道德层面，也会享受到更多的保障，人民的生活水平将得到切实的提高。
在和平和发展的时代主题下，国家综合国力的竞争不仅表现在经济、科技、军事等方面，文化感召力和影响力日益成为一个国家整体实力的重要组成因素。倘若没有主流文化的凝聚作用，我们民族就难以形成强大的集体力量。在1998年的大洪水面前，在xx年的“非典”危机面前，我们正是凭着众志成城的意志，发扬团结、勇敢、勤劳的精神战胜了巨大的困难;在国际交往和竞争中，唯有凭着昂扬奋发的精神风貌、独特不凡的民族文化，才能始终彰显国家的无形影响力，并有力地抵制一些恶意的文化侵蚀，保持着稳定的民族价值观、道德观。而这些无疑是一个国家、一个民族能自强自立于世界民族之林的重要心理保证。
如果一个人没有了知耻之心、羞恶之心，没有了负罪意识、忏悔意识，也就意味着他的人性泯灭。一个失去了耻感和罪感的民族，一个底线伦理崩溃了的民族，它无法真正的自信地创造出辉煌成就。经历了一个多世纪的磨难，现在我们民族正在奏着新时期文化的主旋律，向着美好的世纪进发!
