苦难

风飘飘，水迢迢，当我们面临磨难时，好像就在“渡”与“不渡”之间。

驾一叶之扁舟，渡我到往日，让我踏着史乘的脚印去寻觅度过磨难的步骤。

夕阳如血，到达汨罗河滨。这边寄予着屈原的心理，这边沉醉着不被重用的沉闷，所有显得那样的凄怆悲壮，让人眉头紧皱。想到国破城亡，臣不能为君效忠，明知衰落已必定，但是又计无所出。因而，汨罗江成了屈原的悠久。

他不由追念起昔日深受怀王笃信的“三闾医生”，想起“修法式以强国”的弘愿，想起本人要做姜子牙的决计。面临诽语，面临“放逐三千里”的磨难，他胸中虽有治国平世界的洪志，但是他犹豫，他逗留，看着漫漫江水，他挑选了永沉江底。这样的磨难，屈原一直没能度过去，一直放不下。

江水滔滔，我又到达古战地赤壁。这边积攒着苏轼的郁愤。自贬黄州后，他逐日“举匏尊以相属”，游于赤壁之间，沾沾自喜，因而赤壁成了苏轼的赤壁。

举酒属客，苏轼进入了寻思：这即是我要的生活吗?改观显然有差错，当权者却常常坚持，尽管本人激烈不赞同，但也杯水车薪，最后落得个被贬黄州。更喜欢的是那无事生非的“乌台诗案”，几乎丢了本人的性命。那天子谪贬的下令，那洛阳亲朋的牵念，因而便落到黄州，游于赤壁之下。

面临这样的磨难，苏轼没有像屈原那样无望，而是若有所失。斟酒一杯，临江而酌，祭拜那已去的豪杰和本人的从前。他-决策不再念兹在兹，不再沮丧，既然不能尽忠于朝堂之上，那就造福一方吧!厥后，他用本质行径证明了本人的顿悟，在黄州，他兴建水利，夸奖耕织，正直从政。黄州人民为了祝贺这位地方官，为他构筑祠庙。面临磨难，能挑选坚毅，这是多么的宏大!

面临故障与磨难，屈原挑选了躲避，挑选了没趣，挑选了仙逝，他的爱国之心尽管日月可鉴，但终沉汨罗。苏轼就不同，他挑选了重视，挑选了主动，挑选了生活，他的爱国之心众人可证。本来，生命的灾难在劫难逃，重要是你挑选“渡”与“不渡”，惟有度过难关，才有期望。

不管生命中碰到何如的磨难，我们都理当勇猛面临，度过去。