随着现代化的发展，人们的生活方式与质量在逐步改善，对于品位的追求也愈发强烈。用品讲究档次，用度讲究排场，形象讲究派头的现象无不出现在我们身边。当这种趋势如洪水猛兽般向我们袭来之时，我们自己坚守的那份独有品位，还能坚毅地矗立在其中吗，不被改变或影响吗？
很多人以为，品位就是贵。实际上，这是一种谬误。蒋勋认为“品位不是通过财富、物品、服饰把自己和别人区分开来。”品位实际上是个人化的，是由个人独特的品质、趣味、情操衍生而出的判断差异标志。此外，品位发自于内心，而那种故意摒弃大众潮流、违心攀附小众流行且以此来抬高自我格调和品位的人，只能说是“装”品位。真正有品位的人，都是循心而走的。
循心而走的品位能够取悦自己，让生活的每一瞬间都充满满足感与幸福感。如果没有足够的资本却要极力追求奢靡生活，就算在契机中享受到了这种快乐，生活还是会加倍苦恼自身。所以，在清楚衡量自己的能力与条件后追求最好的事物与生活，才可谓取悦自己。中国最后的名媛郑念纵使沦落监狱，也要坚持打扫干净监牢，也要缝制马桶垫。生活的整洁有序便是她品位的彰显，更是她活着的最后慰藉。
循心而走的品位更能够辐射身边人，给予浮躁的社会气息一剂镇定药。伟大的诗人木心早年家道中落，自己也沦为囚犯，尝尽世间万般丑恶与肮脏后仍坚守内心对美学的追求。他对于不堪的生活作出的评价是“漠视之，远避之”，精神上的纯洁造就了他笔下的温暖，给阅读者带去一盏烛光，令人们坚信希望。木心的品位在于宁静，在于对自己的精致，如今的社会还能有几个“木心”？
要想循着我们内心真正所爱、所向往之物而走，首先得学会静下来，除去浮躁之气，才能听到心的诉求。松浦弥太郎说：“最好的用钱之道，就是把钱用在丰富个人体验和感受上。”生活品位的最佳表现就在于别人看不到的东西，即私人化体验的东西。故要做真正有品位的人，在这些器物上也需遵循自己的内心，而不是附和任何时代的潮流。此外还需慢下来，才能实践于生活之中，发掘周遭的美妙。正如《云上的日子》中所言“我们走的太快了，把灵魂落下了，我们要停下来，等一等灵魂。”
夜来香在暗夜独绽芳姿，就是循心而走，取悦自己。愿我们每个人都能寻得那缕香，做好自己。
