“人的命就像琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”史铁生在《命若琴弦》中这样写，“在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。”而部分世人，却自信于已然富足的内心，而未听见心中沉沉的鼾声。对于自信者，我私以为，正是那从自我中“出走”的勇气，拉紧命之琴弦的决心，与不愿沉湮于鼾声的风骨，才能让他们以自信之姿守望未来。
自信者并不缺少做自己的魄力。面对外界的喧嚣与嘈杂，他们能如叶芝在茵佛岛般“在内心深处听见那悠悠的水声”，不为繁华易素心。内心足够笃定的他们，深谙“真正的美，都熨帖着大地，潜藏在深谷”的处世哲学，用富足的内心充实自我，以低调却踏实的方式诠释着生活中自信者的姿态，以高洁之心遗世独立 ，存留内心一方小小的天地，高举海子笔下“自己的火把”，做自己 。
然而，倘若过于安定，便会固步自封，从而无力挑战自我，自信者的“自信”终将变成“自负”。正如柯艾所说，“任何决定不做改变的人都会湮没在庸常之中。”多少人自信满腔才华，却最终落得“伤仲永”的唏嘘结局?彼时魏晋文人士大夫自恃文高才绝，执拗于“字字珠玑”的华丽骈赋却不知革新，终被古文运动“文以明道”的散文家取而代之;昆曲家自得其“音转若丝”的婉转腔调，也逃不过被贴近生活的“花部”挤到戏台子一边的命运。当“自信”成了“自负”，“安分”成了“安逸”，曾经让自信者引以为傲的“精神高台”，终有一天会轰然倒塌。
而积极的挑战自己，恰是通向自信的道路;勇毅改变，才能书写人生独特的价值。你是否能像刘喻般“对着自己的头脑和心灵招兵买马”，失去“绑架自我的身份标签”?你又是否能动用内心的一方天地，与自己斗争，践行村上春树“曾经无悔地战斗过”的拼搏，而后得以“在空中漫舞，可以眺望永恒”?真正的自信，来自一次次对自己的否定而后破茧重生。贝多芬式的英雄，往往都是“托起形而上之重担的健将”;西西弗斯推石上山的轮回，也是加缪笔下“重获幸福的踏板”。在对自己固有思想的一次次挑战中;在趁筋骨未钝、腕血未冷，对自己一次次的重新发问中，自信者获得了源源不绝的自信之泉，并明晰自己不可沉湮于鼾声，而后携着脱胎换骨的决绝，“向青草更青处漫朔”。
“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里。除了自渡，他人爱莫能助。”三毛说到。自信者，请听一听你内心的声音，是那悠悠的水声，还是沉沉的鼾声。
