有人把人生比作深远的竞走，竞走中有蒙头不顾趁热打铁苦跑者，有每超出一段隔绝就当前记号者，有半途忽然逗留，散失跑步能源惟有寂然退出者……。
第一种人满感到一味冲刺即可胜人一筹，摘得桂冠，却常常因道路过于平宁和冷落而失力无感到继。第二种民心中或许装有一方明亮的星空，星空拂下的光后使他感觉非常适惬，却经常因星空和沉黝的地皮间太甚鲜亮的对照而易怒气冲冲，一样没办法笑到最终。第三种人……他们的名字历来没能现身于光荣的金榜上，只能落得一个没有下回散乱的竣事。
他们能够在一段冲刺和追赶中放射出明媚的光芒，但最后都暗淡了下来。这是由于他们陌生梦想和实际的辩证法，没能准确解决空想和实际的关系。
生而为人，比起啥是和精神共识的，我们更先学会的，是啥是应当追赶和得回的。这就先本性地形成了空想的失重和实际万万的话语权。我们讪笑梦想主义者的热血软和的精神，觉得那无所谓又矫情：星空是美的——不过也是迢远的。但即便冷硬如我们也未免遭到实际的谋杀，由于站在艰难大地上的我们不会遭到天光的照望，因而全部追赶放飞的鹞子的勤奋毕竟是在黑阴暗无主的跌跌撞撞。远在远处的风比远处更远。
黑塞说过：“我们顺着花圃游逛，阒然地耽于寂静的妄图。”在人生的花圃中游行，我们手持精神醲酽芳醇的琼浆，眼睛同时着意身外的名胜。而在这样一场疾速的游行却常常完结于破灭，因着这二者在我们行径的天平其实不等重。
在渴求美好的孩子听到智者的耳提面命时，故事并未戛但是止。相悖地，这孩子刚刚踏上本人的朝圣路。他会遵守智者的教导，将练习的出处深深扎进乌黑开阔的地皮，在泥泞中踏出清楚有力的足印；他也会将精神存放在星空的高度，通常督促本人努力精进，由于他了解，他既然挑选了星空动作尽头，左右的地皮就只能成为驿站。
唯犹如此，只有身处实地，心居星空，美好才会像陌上明丽的花朵，盛放在眼中，更盛放在心头。
高二:tyhx18
