“水利万物而不争,处人人之所恶,故几于道。”上善若水,是最高境地的善行。
所谓上善若水,就是要有水一样的“善”,即做人如水一般忘我,宽大,滋养尘寰万物而与世无争。从古到今,上善若水启发着一代又一代的学者贤人在为人处事的大路向前行。
上善若水,要有宽广的气量。昔人云:“海纳百川,有容乃大。”水汇合成海,便有了高深莫测的襟怀。自古以来,凡成大事者无不有着特别的气势。韩信曾受过胯下之辱,但是当他成为上将军后,并没有向昔日可耻过本人的地痞复仇。报仇雪恨,云云开阔气量,何如不叫人崇敬?林肯在竞选美国领袖前夜,在一次演说时被一个商讨员羞怒门第窘困,但是对此他其实不介意,反而以本人一番发自肺腑的谈话博得了人人-诚恳的掌声。他对付政敌,老是本着宽大待人的绳尺化敌为友,为他往后的胜利起着不行褪色的听命。上善若水,厚德载物。看来宽大的心就犹如浩大的大海一般恐怕包含万物。
上善若水,还要有着谦厚的心,不与万物争高低。水往低处流,这恰是由于水的讲理,不愿追名逐利,攀龙趋凤。凡是读过大众文学者,不难发觉那些武艺成就高深莫测的人常常其实不耀眼,《天龙八部》中的扫地僧即是个典例。纵观古今,牛顿说:“我不过站在伟人的肩膀上。”孔子说:“守之以谦。”毛泽东说:“客套令人进步。”苏格拉底说:“讲理是藏于土中甘美的根。”如水一般讲理,一直难能珍贵的德行。楚汉之争,项羽抱恨而终,刘邦金瓯无缺,根底子因在于讲理这一德行的有没有。项羽猖狂自高,得意忘形,不听谋士计谋,反之刘邦尊敬待人,讲理有礼,谋士们自但是然就为他出谋献策,对他肝胆相照了。上善若水,为人低调,这并非薄弱的知道,而是为从此胜利的铺垫。
总而言之,上善若水,是善的最高境地,做人唯有上善若水,才能像老子说的那样到达尽如人意的境地。
高二:蓝淏