作甚飘逸？辞典上解说说，“飘逸”指的是样子、行为、风度和外貌当然美好，有韵致，不约束。我想这是指飘逸的外表表示而言。要真实的做到飘逸，还要有赖于内心世界的充溢，有赖于对本人人生的信托，是人生的一种境地。
张海迪是飘逸的。５岁时她得了脊髓病，胸以下所有瘫痪。从其时起，张海迪开始了她独到的人生。她没办法上学，便在在家自学完中学课程。15岁时，海迪伴随父母，下放山东聊城乡村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为故乡们无偿医治。厥后，张海迪自学多门外语，还当过无线电构筑工。在残暴的运气眼前，张海迪没有懊丧和沉醉，而是向运气挑战，以坚韧的意志和恒心与疾病做搏斗，接受了严格的检验，对人生充溢了决心，成了一名有益于社会的非常青年。海迪是招架的，海迪是漂亮的，海迪更是飘逸的。海迪的飘逸源于工作社会的人生信仰。
李白是飘逸的。他信托“天资我材必有效”，“我辈岂是蓬蒿人”，厥后他因诗名被天子召进宫中，但是他并没有得回朝廷的重用。长安三年，他然而是一个为操持者“歌舞太平”、“浅吟低唱”的御用墨客。他那“大济百姓”的梦想成为泡影，学富五车基本无从表现。能侍奉在天子操纵，得回天子的醉心，具有富贵荣华，这是很多人牵肠挂肚的，然而李白却嗤之以鼻，他坚决扬长而去，大吼一声：“安能摧眉垂头事显贵，使我不得高兴颜！”他舍生忘死，舍生忘死，以他的正经、傲慢-成绩了那豪爽、脱俗、潇洒的放浪主义诗歌。李白的飘逸源于淡泊名利的自由精神。
苏武是飘逸的。他手持汉节，出使匈奴，被匈奴逮捕，历经困难崎岖。面临突发事故，他镇静自如、聪明勇猛，誓死保卫汉代威严。面临匈奴的逼降，他不骄不躁、宁死不屈，始终不渝。面临深远的放逐生活，他目击孤月归雁、塞草狼烟，耳听凄凄北风、咩咩羊鸣；他栉风沐雨、盖草枕石；他衣不蔽体，鬓发苍白，但手中的汉节却安如磐石，安如磐石。在十九年的避难糊口中，在重重痛苦眼前，他老是勇猛应对，从不退让，知道了“高贵不能淫，贫贱不能移，威严不能屈。”的大外子风格。苏武的飘逸源于百折不挠的民族季候。
布鲁诺是飘逸的。他坚持哥白尼的日心说，从而被罗马教廷控诉为异端，因而他不能不离开原野，开端一次又一次的避难糊口。在这功夫，他的脚印几近踏遍全面欧洲，他用本人的博学、热情，娓娓而谈的辩才，苛刻的嘲笑，英勇的心思，天赋的预断鼓励着科学的道理，并逐渐孕育了对于天地的表面。最后他被关进了监狱，接着被施以火刑。当他被火焰和浓烟包抄时，口中赶上的是这样一句话：“火其实不能将我制服，未下世纪会明白我，了解我的价格。”牢狱可以关押体魄，却关押不了心思；火刑可以消亡生命，却消亡不了道理。布鲁诺的飘逸源于坚持道理的宏大精神。
飘逸是不甘运气，敢于挑战，坚韧坚毅，达观进取的生活作风；飘逸是不为外物使令，执着于内心寻求的一种自由自力的精神；是为民族大业济困扶危，委曲求全，敢于致身的人品境地；是为坚持道理，不畏卤莽，不惧强权，临危不俱的豪杰风格。
朋友，当你遭遇疾病磨难时，你会像张海迪那样飘逸吗？当你面临名利的引诱时，你会像李白一样飘逸吗？当你忍耐孤单的磨砺时，你会像苏武那样飘逸吗？当你面临存亡的检验，你会犹如布鲁诺一样飘逸吗？
飘逸是一种心态，一种气量，一种气势，一种精神的解放，一种从必定王国到自由王国的奔腾。人生既有阳光雨露的滋养，也有风雨雷电的进犯，当你遭遇人生的窘境时，请你学会飘逸！
