每一个人的生长都不多是风平浪静，在步入人生最漂亮的时节，我们也开端体会人生的内在，人生的悲欢离合，人生的过程当中我们须要的不应不过鼓舞，掌声，称颂，我们还须要衰落，故障，窘境，顺境……
胜利自然须要衰落，不始末风雨怎能见彩虹呢？人的终身不多是风平浪静的，未免有浮沉，不会悠久如风靡云蒸，也不会悠久苦痛崎岖，一再的一沉一浮，对一个人来讲，恰是检验。从而，浮在上头时，没必要傲慢；沉在下面时，没必要沮丧；信任衰落后是胜利，苦痛中产生着明媚！
生长须要故障。故障有利于我们发觉本人的缺陷，本人的不足。在生长过程当中蒙受故障偶然是坏事，它能挫减我们的傲慢，招摇的气势，使我们更能清楚地看法本人，改良本人，完满本人。我们的生长应有故障。有多少名士面临故障临危不惧。曹雪芹、蒲松龄在艰难错乱中留住了《红楼梦》、《聊斋志异》的不朽之作；大家熟悉的奥斯特洛夫斯基，瘫痪在床，双目失明，口述了激励民心的《钢铁是何如炼成的》佳作；美国的林肯经过屡次故障，更加奋进，总算当上了美国第十六届领袖。除此之外，还有身残志坚的张海迪、担当病残悲惨而卓有-成绩的高士其、吴运铎等老一辈科学家、革新家，他们与痛苦、故障、衰落交恶，坚毅信仰，力争上游，宁死不屈，进而改观了本人的运气。从而，我们也要打败故障，踏出一条光彩的人生之路来。
生长须要顺境和窘境，生长和出人材的实质是一样的，顺境和窘境也都是一个生命过程，最重大的是人能否勤劳，能否对学习有意思。在顺境或窘境的生活中使我们变得更巩固大，更加信托，更加胜利！生长的过程中有好天，也有雨天；在顺境中能使我们更好地生长，胜利---我国传统书生杜牧即是一个实例。杜牧，出身在一个大户世家，他从小便遭到了卓越的培养，在年轻时，行状上便有了非常大的-成绩。他与李商隐被后代称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人，这不是顺境也能出人材的最佳解释吗？也有在窘境中生长，胜利的----大清后辈仅十二万人反叛明代的300多万百般武装，堪称窘境，不过，他们却胜利打败了明代部队，还包含已经代表人民心志的李自成，本质上，大清即是在窘境中生长的，可以用《易经》的话“天行健，正人以力争上游”来形色，而大清一朝得回世界，马上加入顺境，自鸣非凡起来，遗失原先的谦厚与自强精神，八旗后辈竟在清闲的生活学会了做寄生虫，散失了大清后辈的个性，最终衰落，给我国留住了一百多年的耻辱史；我们再以华夏共产党领导的华夏革新史来看，华夏共产党领导的华夏革新也恰是在史乘的窘境中孕育、生长的，他们的窘境堪称历尽艰辛的，如长征和抗日功夫的很多艰难日，是今日的人们不可思议的，不过，宏大、能干的华夏共产党领导华夏公共，经过28年奋战，设立了新华夏；史乘如此，人亦如是，所以，窘境更利于人的生长，深远的华夏史乘，各朝各代此起彼伏，兴盛的多是窘境中生长的。
陡然回顾，发觉我们已慢慢长大。不知从啥时间起，15岁这个字眼已经常挂在嘴边。曾几什么时候，觉得15岁是那么圣洁，只了解其时我们长大了，可以飞得更高更远。是的，生长记载着苦痛，也雕刻下欢快。顺着生长的脚印，一步步，我们击向成熟．走向将来。
