人生有一种全体的东西，它在寻觅、面临、体悟、评价生活的价格，我们把这类东西叫做魂魄。
美好不是零乱外表的情绪，是魂魄的欣喜。
身处喧哗与孤寂，美好取决于在浮萍飘飖的社会中对生活的关怀程度。
早晨日月同悬于墨蓝天空，青草娇媚多蹙眉，滴滴亮堂泪珠装饰腰间发梢，更是增添几分风情妖艳，映照的天涯更加幽远而精湛。
此时，人生烦琐好像逐步远逝，遗留旷古的光后从亿万年前跋涉而来，让人愈发感激，感怜浓时便成一缕和暖白如轻烟——名曰“美好”。
原来从踏破虚空到返回尘世云云简明轻易。
那么，分袂愁城与深陷邪恶之渊难道惟有之遥？
美好源于尘世，如人饮水，心里有数。美好匿藏于感激。感激促成熏陶，熏陶令人积德，积德孕育温柔，温柔可能便可捂热这浮萍飘飖的社会吧！
“杏林”是医家的自称，杏子花开，俭仆典雅。杏果臻熟，却心伤难咽。而胡佩兰老头终其终身，扎根在杏林地皮，兰花飘香。
技不在高，而在德；术不在巧，而在仁。秋兰为佩，芷为纫。胡佩兰姑娘对付生活、工作的热情：不权诈，不摇摆，如小儿般的-诚恳。数十载年龄，汗水浸润了爬行的工作台，脚迹承载了双氧水的幽香。
我爱故我在，因我之爱，所以屈从。因我之爱，魂魄愉快，美好常在。
但是，当灯火衰退，门庭若市定格在你的生活中，你还可以物色到生活的价格吗？
每一个人生来未始带出名字、资产、名望与势力。而今，人们却在寻求这些虚无缥缈的东西中丢失了方位，抛弃了生活的价格，能否，当你身处行将就木，独坐陌头，回首从前的风华虚荣时，才不枉“雁过留声，人过留名”呢？亦能否，在雨打浮萍，漂荡约略的“社会价格”后人云亦云，方可稍微安抚一曲魂魄哀歌呢？
人生有千百种味道，品悟到最终，都只留住一种味道，即是美好。生命的一切花朵都会从开放到凋谢。学会安然，淡化执妄与虚无，当然面临美好的细水长流。甘愿于不甘愿，安然于不杰出，对计无所出之事学会了宽大，美好也就成了一种境地。
谁也解脱不了人生这个大梦，即便看穿尘世，皈依空门，那死亡苦乐的涅盘境地照样一个梦。然而，能过明白这点却不以自愿者居之，以善行传播感激，包含自我，也算得上是自愿者。
美好的人了。
高二:致格风清
