只缘身在此山中

时间:2022-02-11 07:36:27 作者:会员上传

自从伊拉克被美英联军占据往后,全球都很震动,住在天庭的诸位传统名流也不闲着,几次召开座谈会。这不,今日又由孔子把持了一个商量会。商量的话题是:秦始皇设立的秦帝国为何会衰落。

话题一提议,坐在第一的贾谊就座不住了,非常冲动又非常信托地说:“秦亡之基本,陈涉抗争也。孰不知陈涉斩木为兵,揭竿为旗,世界云集相应,赢粮而景从,因而山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之,秦亡,从而子反也。”

“太傅此言差矣。”下首的杜牧成竹在胸地说,“吾读遍史诗,得回秦亡的灭因。岂不闻秦爱纷奢,然士人亦念其家,而秦取之尽锱铢,用之如泥沙。因而建阿房,修皇陵,以致世界之人不敢言而敢怨。才致使戌卒叫,函谷举,楚人一炬,怜悯焦土的终局。吾之观比您覃思数层,服否?”

“慢来!”未等不平气的贾谊答语,文豪苏洵厉声喝住,然后拍着胸脯说,“公之言也偶然就对。六国幻灭之时,非兵晦气,战不善,弊在赂秦也。赂秦而力亏,幻灭之道也,从而有人说:不赂者以赂者丧。故曰:弊在赂秦。由此观之,秦在五国共存之时就明白何如受贿、收贿。到秦融合宇内,安定八方往后,有赵高这等受贿老手,又有李斯这等收贿的高官。秦能至长久么?几千年往后的常人陈希同、王宝森、王怀忠诸子,不也由于‘行贿’二字而败吗?所以我觉得‘行贿’是秦灭之因。”

“非也,非也。”魏征悄悄摇着头说:“吾深信,秦亡之因是因始皇未得吾鉴太宗十思疏。若始皇得此疏,必不会受小人掩瞒,则会选能而任之,择善而从之,则秦国左右必会智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者孝其忠,则世界便可垂拱而治,又岂能亡乎!鸣呼!秦亡,因无治世能臣也。”(他很信托地说)

亚圣孟子问:“公乘落伍间机器乎?”魏征一愕,“没有”。孟子因而微闭双目,从容不迫地说:“吾乘光阴机器到秦帝国游了一趟。发现狗豕贪人食而不知检,途有饿殍而不知发,秦贵族视之竟说:非我也,岁也。鸣呼,秦国方融合四海,安定八方,未固基本。虐政履行,天皆怨,才至于亡,勿施德政之国必灭也……”

“子勿多嘴!”西楚霸王项羽眦目而立,“‘胜者王,败者寇’,当然之理也,何来那么多舆论。”

诸公混乱,怨怒,场合混乱。

“静一静!静一静!”孔子谈话了,“诸公岂不闻苏轼有诗曰:‘横当作岭侧成峰,遐迩上下各分别。不识庐山真嘴脸,只缘身在此山中。’诸公之言都是有理有据的,但大家又都太信托,只站在一个场所看问题,从而,对问题看法得不足通盘,我期望大家在信任本人的同时,也听取一下他人的见识,择其善者而从之,其不善者而改之。那样,我们才恐怕提升本人,使我们立于一败涂地。好了,集会到此为止,下回再议,望诸公都有所提升。休会!”

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