“和则两利，敌则两害。”这是前些天，温家宝总理在两会记者款待会上对中美两国关系的观点。
中华民族历经千年而不衰，其中很重大的一点即是“和”的心思。中华民族一直有“亲善之邦”的美称，“和”一直贯穿于民族的进展中，及至在北京奥运会的揭幕式中都可以看见对于“和”的献艺。
从小，我们的老师就培养我们要“以和为贵”，要我们像鲍叔牙对付管仲那样对付他人。相传传统有鲍叔牙与管仲这两个人。年轻时，两个人共同经商，管仲总想占小廉价，但鲍叔牙不感到他地痞，了解这是由于他家里穷。以后，管仲出了很多馊办法，致使交易几近做不下去，但鲍叔牙不觉得他蠢。厥后两人区别投靠齐国的小白和纠。管仲由于纠死而成为囚徒，但却在鲍叔牙的力荐下，成为齐桓公（小白）-成绩年龄五霸之一的元勋，官位以至在鲍叔牙之上。这应当是中汉文化中“和”的经规范例。我们不丑陋出“和则至贵，和则发财，和则强国”的原因。若鲍叔牙由于管仲的一些谬误而各奔东西，怎么会有厥后共通襄理齐桓公；若不是鲍叔牙不辩论管仲在本人之上而力荐，怎么会有厥后齐国成为年龄五霸之一。难怪管仲说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”
生活中，我们常说“和缓生财”。在清代康熙年间，就有这样一则故事。相传大学士李英成天收到一封家信，信中家人称与街坊因三尺屋基地而闹得不可开交，期望李英帮助沟通下关系。李英看后笑了笑，挥笔写了一封复书，并附送一首：“千里修书只为墙，让他三尺有何妨。万里长城今犹在，不见昔日秦始皇！”家人看后，积极让出三尺，街坊见状，也让了三尺，也就有了厥后六尺巷的故事。确实，“和缓生财”。街坊之间何故非得闹僵呢？举头不见俯首见。若非“和”，又何处来的六尺巷的嘉话呢？
“和”在往日，现在和将来，都有其保管的意旨。小到解决邻里关系，大到应酬工作，“和”文化都有其保管的背影。
而今，我们提议建立协和社会的标语，也不丑陋到协和的重大意旨。在现在这个急功近利的社会中，“和”文化更不行毛病。家和则宁，国和则兴！在几千年的进展过程当中，“和”融入到我们的文化中，融入到我们的血液里。惟有以鲍叔牙，李英等工钱范例，从我们中汉文化中接收“和”的精美，中华民族才能矗立于世界民族之林而不倒。
和则至贵，和则发财，和则强国！
汕头市外马路291号聿怀中学高二8班 姚颖杰
