南极陆地上,有一只心爱的小企鹅,它的死后,阴凉的眼睛里射出了点点冷光的贼鸥,正虎视眈眈。一旁的科考队员中,一名记者试图保卫企鹅,却被拦住了。就在他们打骂着时,贼鸥流利地衔起了企鹅,消逝在无穷的冰川上空。“为何不救它?”记者瞪大了眼睛,愤恨地问道,“由于企鹅和贼鸥,生生世世即是这样生活的。”科考队员们平静地说道。早在1859年,达尔文就提议了“物竞天择,适者生活,当然挑选”的见解,和当然界一样,人们社会也保管着比赛,保管着优越劣汰,弱肉强食和独霸构造。比如说奥运会上勇夺8金的菲尔普斯,他可以说是一人承办下了全部世界拍浮赛事的冠军,他具备万万的上风,即便这样,他身旁那些世界排名略微靠后的敌手们却并未弃权。而菲尔普斯,也从未出于痛惜而有过一点一滴的失败。由于,全部人都一定敬服客观的比赛绳尺,胜负有偶尔亦有必定,我们惟有持续提升本人的实力来争获胜利,而不是期盼对方赠送那其实不属于本人的光荣,这个社会实际,是悠久只会为爱拼的强人铺路!也恰是由于这个比赛绳尺,在一日千里的社会长河中,才蹦出了那些闪着金光的贝壳。玛格丽特“悠久只坐前排”,林巧稚“毫不输给男人”,让克雷蒂安“率领国家化蛹为蝶”,巴顿“血胆豪杰毫不手软”……
人们常说“不想当将领的战士不是好战士”,此人也曾经说过,“你挑选了啥,你就成了啥。”社会没有比赛不会进步,人与人之间毛病比赛亦不会有新的进展。在学问大爆炸的时期,我们更应当主动参预比赛,不失败,不舍弃,用本人的实力,去掬那一捧净水,拥那一缕暖和,采集那姣好的果实。三国末年,群雄并起,诸葛亮与周瑜之间,打开了剧烈的攻杀对战和肃静的脑子下棋。周瑜感叹“既生瑜,何生亮”,究竟依然是从心底尊重诸葛亮。但是,在一次又一次的比赛中,周瑜倒也生长了很多,不是吗?从使“奇策”到“减灶法”,在一次又一次的对垒中,周瑜眼界敞开,实力也丰富起来。而诸葛亮,料事如神一生,却从未对周瑜有任何的失败,这是他的聪慧之处,由于他也敬服了比赛绳尺,并与周瑜比赛得坦率而执着。他们俩,应是完结了双赢。敬服比赛绳尺吧,主动参预比赛,也让比赛中开出百尺竿头的生命之花,浸湿那勤快的汗水,坚强的泪水,拼搏的血水。每一个人都要劈波斩浪,与人比赛,与己比赛,一起踉蹡而去。
西关外国语学校高二:陈露