昔人云：士为相知者死。这话应当不生僻也不难明白，一个“为”字知道的是支出。而而今，我们口中说的最多的却是：在家靠父母，出外靠朋友，一个“靠”字说的是恩赐。
当今的人们，说朋友就离不开体面，遇到个啥事，将“体面”拉出来，就好象天皇老子来了一样，得恭敬着，也得按照着。圆不了他的愿，就叫不足朋友，不给体面，而此刻的人都讲体面，朋友的愿即是体面的门面，得稳稳的撑着。这假如门面都没了，那还混啥混，此人嘛，在意的还即是这点脸皮。
常说，支出比恩赐更能让人得回愉快。然而，真实能又有几个能做到不为本人的支出计划价格呢？比如此刻的过华诞吧，是朋友就得送礼，一般的朋友礼品轻点也不妨，可假如关系略微深点的，轻了可就会浸染情感。再厥后，就该敬礼了，并且还的要和送的金钱价格不能出入太远。就犹如谁家收礼钱一样，谁家送多少，拿个簿本，逐一记载好，等下一次敬礼时再翻出来当参考。难道，朋友之间的情感就软弱地云云不甘一击，礼轻感情重好像是很长久的事了。
再说说这交易上的，有家店被查了，由于没建关系网，厥后东家开端与局里的人作“朋友”一顿饭吃下来就上万，更别说过节时送的一大堆礼品以视安慰朋友。面临这样的朋友，可就得切切分注意了，面具一朝戴欠好，话一朝说错，带来的即是自己益处的损坏。不过，这朋友做的可真够假意和实际的吧，生怕也污染了“朋友”这个词的真实意旨。
人在世，不行幸免的交手非常多人，自然不行能每一个都是亲人和恋人，余下的就只能看成是朋友了。有些不过擦肩而过，没必要太介意，可有些是-常常保管生活中的，就算达不到情意相通的境地，具有一份无害的关怀也是不难的吧，没需要在支出之前先在脑筋里搜查一下他已经带给我多大的益处，而我此刻应当回馈给他多少。
友谊是人生的三大心理之一，若说恋情是烈，亲情是浓，那么友谊则是淡。一份挂牵/挂念，一份明白，不须要过量的装饰，就可以激发心底最和暖的感激。很艳羡俞伯牙与钟子期的友谊，高山流水，千古绝唱。纵使往后是高山照旧，流水长眠，可在茫茫人海中，能遇一精神相通之人，也算无撼了，亦能明白何故伯牙在子期身后摔琴以谢知己。
而今的社会很冗长，民心隔肚皮，每一个人都戴着一张面具在度日，巨大而冗长的关系网在加重着面具的厚度。非常多时间，在益处眼前，朋友，不过一个处理问题的东西，被运用的目标。今日我须要你，就运用你了，来日你须要我，我便被你运用，光秃秃的买卖，在疏离着人与人之间的心理，这，算是悲伤吧！
我只想问一句，今日，你够朋友了吗？当你想到他（她）时，不再由于实际益处的牵掣去测量其间的得失，只留住内心最可靠的情感在流动。也不要在碰到任何事时，用“朋友”这个词去告终本人的手段。倾轧所有金钱与权益的利害关系，有意去感化朋友真实的意旨，那样，我们才会活的厚情感，对吗？
