是的，“生活中，每一个人的场所能够分别，但各有其价格。”我特别拥戴命题人的见解，一般说来，场所与价格能够有肯定的关系，但只是是“能够”，由于价格何如无间对取决于场所何如，场所不能操纵价格的知道。
一个工地上有三个青年人，他们搬砖砌墙，都干着瓦工的工作。一名记者走过来问了一句：“你们在做啥？”甲不假摸索地说：“我在砌墙。”乙非常认真地说：“我在盖高楼大厦。”丙想了一下负责地说：“我在建立漂亮的都会。”记者本是方便地无意地问，可被问者的作风和回复的内容却天壤之别。记者感觉很乐趣，就问清了他们各自的姓名，并且把此事记在簿本上。无声无息中五年往日了，记者翻看日志本又想起此事，虽然费了一些周折，但依然是找到了那三个人。但是，三个人的情况却今是昨非、有了非常大分离：甲依然是瓦工，依然在砌墙；乙已成为兴办师，坐在办公室里画着他的图纸；而丙呢，竟然成了甲乙二人的东家——海内外著名的一家大兴办公司的总裁。你看，三个青年曾同处在兴办工地——砌墙的场所上，但因他们的见解分别、所寻求的目标分别，其价格知道也就浮现了大大的分别。这解说场所不能操纵价格。
还曾传闻这样一个故事；在一次“对于价格”的商量会上，一名演说家连一句开场白也没讲，手里却高举着一张20美元的钞票。面临预会的200多人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我预备把这20美元送给你们其中的一名，但是在这之前，请准予我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后张开五指，用眼看下手掌上的“纸团”接续问：“谁还要？”依然有非常多人举手。他又说：“那么，假使这样做又怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一脚，而且用脚碾了又碾，尔后企盼着地上又脏又皱的钞票说：“此刻谁还要？”依然是有人举起了手来。因而，演说家正式开讲了：“朋友们，刚才我们己经上了一堂‘对于价格．’的很有意旨的课。不管我把钞票高举过甚顶、揉成团平放在手中或丢在地上弄脏它，我们依然是想要它，由于它没有贬值—一依旧是20美元。在人活路上，我们也会像钞票一样，处于分别场所、蒙受分别始末，但不管产生何如的变革，只要我们恐怕想我所想、做我所做、急人所需，我们就悠久不会散失价格。”“说得好！太好了！”预会者以赞叹声、掌声表白着本人的心知肚明。
上述两个故事均来自于生活可靠。俗语说“究竟胜于雄辩”，在此，无需学生我再多说啥：价格不受场所的操纵，岂论自明。
