提到郭德纲，我觉得地球人都了解。2005年、2006年，郭德纲堪称时髦风波人物，网上他的相声段子人们都点疯了。很多有他参与的活动现场，门票更是高价难求。他从民间的一个名旁征博引的相声伶人到赶快蹿红的德云社班主、相声界的“大腕”，其走红的速率实在使人束手无策。网络电视、电影都在纷纭指摘“郭德纲局面”。
我平常对娱乐界的沉沉浮浮、真真假假不感意思，可头几天报纸上一则“郭德纲推辞春晚”的动态倒让我对这位“草根艺术家”另眼相看。一目了然，春晚是央视的保守压轴节目，它的收视率(且不说海外，单就海内)是显而易见的。谁能在春晚亮亮相，谁就能够“一晚成名世界闻”。那是多少伶人牵肠挂肚的事！可郭德纲却敢说“不”！先不说是不是炒作可能其间还有啥隐情，单就这个“不”字，我就为他喝彩。好在什么地方？幸亏一个“伶人”，一个“草根伶人”竟敢跟“媒体大鳄”叫板！胆量可敬、勇气可嘉！
一个一直处在高位的人对底下的人说“不”，易如反掌；底下的人就要千方谄谀、千般趋附，让他说“好”。而百姓人民已处于社会的最底层，还可以有啥时机还敢有啥胆子说“不”呢？他们经常会说：“求求您了，帮帮助吧！”华夏几千年的封建培养，把人民培植成了顺民、良民。鲁迅哀其悲惨怒其不争，终身都在为根除人民的劣根性而努力，并曾说他们要末是“临时做稳了的跟班”，要末是“想做跟班而不得”。
但是却有那么一些百姓人民敢说“不”，他们漂亮的名字就好像夜空中悠久明亮的星座。
周代时，厉王昏暴无道，路人“路途以目”。可即是这些“路途以目”的百姓发起了震动朝野的“国人暴乱”；秦始皇虐政，陈涉在大泽乡发出了震天动地的疑义：“达官贵人，宁有种乎？”一场气吞山河的农夫反抗就这样开始了；唐代末年朝廷衰败，黄巢登高一呼，应者云集；北宋末年，“铤而走险”，演绎了一段惊天下、泣鬼神的“水浒豪杰传”；明代魏忠贤擅权，苏州市民为反“阉党”而暴乱，穷究下来5人被诛杀，但是他们“义气洋洋”、镇静牺牲的场合永看重史，他们是颜佩韦、马杰、沈扬、周文元、杨念如，苏州市民为祝贺他们，曾停用“天启钱”长达10个月之久；明代末年“闯王”李自成领导的农夫反抗总算使长达几百年的明代操持固若金汤……
史乘是部分镜子。水能载舟，亦能覆舟。顺民者昌，逆民者亡。这是史乘的必定顺序。现在社会，光天化日、朗朗天地，风调雨顺、民康物阜，当然无所谓“抗争”、“反抗”一说，但“后事之师，前车可鉴”，能心系人民，一直不忘“以民为本”，老人民也就自但是然甘拜下风地张嘴说“好”了。本原说的郭德纲是向光荣的引诱说“不”，百姓人民又有多少人能碰到这样的工作呢？但生活中也经常有不刚正的局面浮现，所以对那些左道旁门、不正之风要勇于说“不”，并且还要说得振振有词、英气冲天。
据报导，广州一家玩具工场由于报酬问题，东家和职工产生了纠葛。最终东家竟凶恶地要求职工要拿报酬就跪下。其时职工都傻了，可看看如狼似虎的东家和保安，想一想马上到来的年关，很多职工陆陆续续跪了下来。可就有三个职工一直不跪，在被痛打了一顿以后，虽然拿到了报酬，但是他们紧接着就把东家告上了法庭！“士可杀，不行辱”，他们为新时间抄写了一首浩气之歌。
包领班拖欠报酬，农夫工要敢说“不”；商场无端搜身，主顾要敢说“不”；病院乱收费，病人要敢说“不”；公车上有扒手，搭客要敢说“不”；青天白日之下有人霸占，路人要敢说“不”。有人说：“一个华夏人是一条龙，10个华夏人是一条虫。”愿我们的人民可以对不良局面多说“不”，别让外人讥笑了去。
原本，我这篇文章想用《为郭德纲喝彩》做题目，可厥后又传闻他为了两百万竟大做假药告白。以至在新药公布现场，记者问他敢不敢保险药效，他竟然说“敢”。究竟解释他辱弄了观众，诈骗了人民。我明白金钱的引诱有多大，-特别对我们这些“草根”人民。所以，愈是能反抗这类引诱，愈显得难能珍贵。假如郭德纲可以对那非常厚的两百万说“不”，我看神州左右倒果真要为郭德纲喝彩了，由于这才是德艺双馨的艺术家，虽然这样的人是可遇而不行求的！
