2017-2018高二期末以珍惜为话题

爱惜，你懂吗？本来没有遗失过的人是悠久也没办法明白爱惜的真实内在。口中“呼喊”着爱惜的人常常是却是那些潇洒浪掷的人，这样的人其实不明白爱惜、明白爱惜，他们奢侈着本人也滥用着他人。
啥是爱惜?应当先问问本人，你了解遗失的苦痛吗？遗失，是从有到无，但又不但于此。遗失的背后还有更多的逗留、无奈和苦痛。这一种痛愈甚于切身痛苦，而是锥心之痛。它留给遗失者的创伤历几何春华秋实而难于愈合。遗失者之痛更多时只能挡着、护着、躲着，常常偶尔地悄悄一掀，以前之苦处照旧铭心透骨。
人是会学习的，只有始末过痛后方能学会爱惜。再问啥是爱惜？我想说爱惜开始是具有。想要爱惜一定要先具有须要和值得你爱惜的优美，惋惜非常多的具有者不知道他的“具有”。父母师长的庇护教导被当作无中止的絮叨和繁重；亲友恩人的好心提示被当做无真个指摘；少小浮薄的纵容被觉得是“不在百折不回，只在已经具有”的潇洒，云云各类，怎能真实具有，从而爱惜全部呢？
自然非常多人了解具有了，但具有以后呢？具有不止是拥有，而应要能“尽其用”。我们说银行账户里的一百万不如买菜人手中的一元钱，像吝啬鬼式的“具有”倒不如没有或让真实会爱惜的人去“尽其用”。拥有了很多，但不能让你所拥有的去知道其价格，再多的也不过一串数字罢了。我们轻视吝啬鬼，由于他们的“具有和爱惜”才是最大的滥用、也是最耻辱的滥用。让你的全部能“尽其用”是我想说的爱惜的第二层含意。
爱惜的更高一层应是爱惜他人。知你全部、爱你全部、用你全部那仅是爱惜的个人层面，当你破茧而出超出自我时，爱惜的除本人还应包含他人及其全部。“身无半亩，心系世界”，昔人之言恰是精神层面升华的知道。
应知爱惜自我其实不意味着你可以不在意他人，以至于去浪掷他人(包含你的父母)的金钱、光阴以至于生命。大概你说你没有这样做，但更多时不过你没意想到罢了。生活中聚会的迟到让他人等候；工作中轻率让他人抵偿；谈话时说一些悠久准确的空话，等等。这样的所作所为不是在滥用他人依然是啥呢？
珍，“王”为旁意为美玉，喻指宝贵之物；惜，“心”在左，解说要有意去感化、去搭理。爱惜，珍所贵，惜其时，不但是本人的，还有他人的。