——读《庄子》
万物尽然，而以相蕴。
在华夏传统的文学史上，有一类书可以称之为“奇书”。这类书是心思精湛的哲理之书，有闪灼着文华精美；既充溢诗意的感性笔墨，有包含着精湛的形而上学思辨，超常脱俗。在这类“奇书”中，最乐趣，最有灵性的着作莫过于《庄子》了。
在华夏史乘上有没有数的仁人贤士，堪称是百花尽放，各有所长。但是在这百花当中，我最看好庄子。
庄子是继老子道家学派的又一大心思家，是一个让人猜解不透、与众分别的人。他懂的一切，却没有丢弃所有，他了解人们有着无量的毛病和疾病，但是他本人却没有遁世山林，过孤单而清静的生活。他做的事是哼着曲悠游于世间。
庄子寻求万万的心思自由。《超脱游》就是代表之一。充溢奥密的设想和放浪的颜色，寻求人生的最高境地。“乘天下之正，而御六气之辩，以游无量。”没有任何局部的万万自由。
“天下与我并生，万物与我为一。”丢弃了个别的心思，身心的拘束，而取得天地天下的大能干，与万物永久同在。没必要苦心寻求事物的毕竟、是非的程序，阔别那些不值一顾的苦恼，所有当然就好。
对庄子，最使我赞美的是他的一些讨论。相视而笑，莫逆于心，遂相为友。我对庄子，正有一种相知恨晚的感觉。一语苏醒梦中人。
“常人之心险与山水。”一句道破，怪不的在华夏人都没意思去探究当然山水，原来都去探究民心了。
“不乐寿，不哀天，不荣通，不丑穷。”入乡随俗，知天乐命，自由自在，多好。太寻求富贵荣华，反而一事无成。倒不如早些干休，也落个满足常乐，当然所有都好。
“全球誉之而不加劝，全球非之而不加诅。”看看这句话，此刻华夏人中很多人都被平衡化、程序化、中和化了，鲜罕有像庄子这样挺直独行的人。
昔人说：“战国之文深于比兴，即深与取象也。”这对与庄子来讲，-特别适当。《庄子》一书，“寓言十九。”庄子的散文，汪洋四溢，机趣横生，在古典散文中是有数伦比，更是由于云云，才结构了一个华美的艺术境地。
我读庄子，读他：“逗留乎尘垢除外，超脱乎无事之业。”我读庄子，读他：“知天之所为，知人之所为。”我读庄子，读他：“谨守而无失，是谓反其真。”……
读庄子，亦如流水行云，细可见，是楼外青山，山外白云，斜水绕孤村。
圣人无已，超人无功，贤人无名。
庄子，贤人无名。
