水，被人们视为大当然的赠送，以它的洁净温顺、冰清玉润被人们所敬仰。最优良的水，没有奇丽的神采、醉人的气息。一样，最值得尊重的人，也是不爱假意的名衔，毫无世俗的功利之心。
明初，史乘上产生了一件的大事——燕王夺位。在这个事情中，我最崇敬两个人物——方孝儒和姚广孝。他们二人，一个不爱高官厚禄，坚持公理，厥后大方赴死；一个足智多谋，佐朱棣-成绩霸业，最终知难而退。他们尽管代表着分别的权势，却有一个共通的特征，那即是不要功、欠好胜、不爱财、不爱名。方孝儒的忠臣季候，让我们明白了道义并不是是挂在表面上的空头支票，而是一方值得用生命去等候的世间净土；而姚广孝的洪流勇退，则告知我们切莫念恋名利，心肠坦率方显豪杰个性。
真实的巨人，不单单在于他的材干，更在于他的品行。学富五车而又谦和有礼之人，当然为人尊重。而才气横溢但是又不可一世、品行怪异之人，就好像蔡京、秦侩等人，虽书法超群，却一钱不值。怀绝代之才，且存不争之心，才是准确的为人之道。
夏尔·戴高乐，法兰西第五共和国的建设者，率领法国公共解脱了法西斯的魔爪，突起了法国的经济，并提议了进展核兵戈的目标。他是法国的元勋，暮年却在艰难中崎岖而死。他推辞领取领袖的退休金，而是只靠写回顾录赚取稿费营生。就这样，他博得了全面法兰西民族的敬服，也博得了全面世界的爱慕。
从古到今，有多少人曾想为四海所著名，为昆裔所铭刻，但是又有多少人不过过眼云烟。昔日北京大学校长季羡林曾被学生误觉得校工而拜托帮助照顾行囊，目今日的大学校园里，又有多少讲解导师忙着追名逐利，而忘却了本人师者教书育人的天职。如果大众都只寻求名利势力、蕃昌高贵，那么我们的国家与民族就会遗失将来；假使大众都踏踏实实，不慕虚荣，那么中华民族之宏大规复就会更早、更快地到来！
真水无香，它告知我们真实的重大无需声张，真实的实力无需飘浮。最凶狠的义犬常常最为安静，由于它不须要经历狂吠来虚表忠厚，这是坊间巷尾传播的最简明原因。一样，最上乘的佳水也没必要用那些过剩的香味来吸引目力。真人无名，它告知我们真实的胜利不在名气名望，真实的能干也不在于成天地着书立说，真实的富裕更不在于财产的众寡。夫真人之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非平静无甚至远。
或许，当放下我们功利之心时，就已迈出了走向胜利的第一步。
高二:任钰
