“物竞天择，适者生活”，地球上数以亿计的生物，经过深远的年月的淘洗、挑选，洪量不相宜环境变革的无影无踪了。所以说，相宜是保管、进展自已的原形。
一个人相对一个构造，一个局限以至一个国家，就仿佛一颗螺丝钉相对一台机器，我们惟有改观自已，完满自已，使自这个螺丝钉最大限制适应当社会这台机器的须要，以取得更大的生活空间、进展空间。
我的街坊配偶俩过去都是统一工场的工人，五年前一齐下岗了，男的因为调理不了本人的心态，感觉下岗脸上无光，隐痛重重，找了几个工作都由于不相宜而前功尽弃了，而在闲赋在家。女的呢，好快完结了脚色更动，相宜了环境，先是开了一家冷饮店，此刻开了一家信的摊，交易红红火火，人也整日喜气洋洋，笑逐颜开。所以说，相宜是行状胜利的需要前提。
此刻我们社会正处在转型时限期，百般社会冲突会不期而至，我们要持续地调理自已这相千变万化的社会环境。北京大学结业生陆步青，因地方工场倒闲而下岗，但是他很快相宜了环境，改观了心态，做了一个陌头操刀卖肉的屠户，有人说这是培养的夫败，是牛鼎烹鸡。我却觉得这恰是北京大学的傲慢，能培植多元的人材来相宜社会的变革，既能培植出位居高层的治理者，也能培植出身处下层的膂力劳动者。
此刻日本有一种培养步骤，即是把初中结业生放在孤岛中孤单生活一个月，来锤炼他们的相宜能力，生活能力，挑战极项的能力。
这样有助于人材的顽强而坚韧的意志。
相宜不但是一个人的问题，也表示在一个国家的损耗式样，社会机制等问题。毛泽东为了相宜损耗的社会化和公正性的要求，开国早期限就施行了损耗资料的社会主义厘革，首先几年是大地面解放了损耗力，提升了损耗主动性的。邓小平为了相宜废除大锅饭，消亡平衡主义的要求，提议改观怒放，进展社会主义商场经济的雄伟设想。极地面进展了经济，提升了我国的国际名望。连战、宋楚瑜为了相宜台湾集体爱国归宗的要求，坚决开始了“破冰之旅，搭桥之旅”。推进了两岸的往复，是利国利民的重大肆措。
事过境迁，与时俱进，不论是一个人、一个构造、依然是一个国家，都要紧记相宜二字，相宜催促个人的完满进展，相宜催促社会的协和安定，相宜催促民族的繁荣昌盛。
