“自古逢秋悲平宁”，假如真云云却不知“秋日胜春朝”。
从来有这样一个问题疑惑着我。为何千古以来的书生，甚圣人们见秋而悲呢？为何不悲春、夏、冬？难道是秋的罪了他们？是春、夏、冬给了他们啥益处吗？究竟是秋欠好，依然是他们自己的问题？
秋的千年悲苦。又有谁去倾听？有谁会去会心？为此我感觉秋很像我。同时也很悲伤。
最近我想为同属一类身心悲惨的人撤销他们觉得不行更换的究竟。
景的方面就远远超过其余三伯仲。
它以金黄为基，金黄是昂贵的标记，是丰登的美丽。黄叶在天空翩翩翱翔。跳出它最美的舞姿。风是他们的呼吁。风来之它们便开始了一年一度的斗舞大赛。
个个黄衣仙子跳出她们全心预备的跳舞夺取那舞后的宝座。赛舞之时虽有点群丑跳梁的感觉，但难免是欢快的氛围。
田舍在园中收获那满目琳娘的果实，个个脸上都是面带笑脸，喜庆洋洋。由于他们收到了汗水换来的果实。
此时他们除喜庆，依然是喜庆。用喜庆之气谱写了一首歌舞太平的曲子，是多么的壮丽，多么的喜悦。
秋难道只是只能用悲来形色吗？
“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”是琳琅满目的风景啊！“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。是秋最美，最专有的形势。
它美然而春吗？美然而夏吗？美然而冬吗？
秋最懂人们的心。在人们最须要时带来了人们最想要的。是人们的知心朋友。难道不是吗？？
一年的果实将近吃完了，秋，跋山涉水地赶来，带给人们新的食品以备来年的食用。在夏日的高温炙热下人们正煎熬着。在草木气息奄奄下。秋带来了凉快的风。拯救了万物。难道这不是秋喜欢人们吗？
试想一下假如没有了秋会这样？
没有了秋谁来拯救人们和万物。没有了秋。果实将有一局部不会成熟。没有了秋人们还会有那么美的风景吗？
那将会使民愤慨。民心不行违啊！那些书生秀士不是悲秋吗？那没有秋能行吗？大当然能运转吗？
假如说生机勃勃，春光满园是春的特点。那么金黄满地，果实累累即是秋的风景。
假如说夏季炎炎，万里无云是夏的本象，那么秋风瑟瑟，晚风习习即是秋的表示。
假如说白雪皑皑，寸草不生是冬的天才，那么青霜白雾，黄叶翩翩翱翔即是秋琳琅满目的形势。
以一敌三，何乐而不为？秋不是使人生厌的。也不是孤寂无趣的。它更不应当遭遇着千古冷淡的对付。秋实最厉害的。
有人会这样说秋天将万物的三分之二都剃得光光，这样还美吗？
我能坚决果断地告知你。它，美！美得势均力敌。这光秃从艺术的角度来观赏那它即是一种艺术显现的绝美。从反面来说它的光秃是一种大畏怯的爱。“落红不是薄情物，化作春泥更护花”今日的落叶即是为了畴昔的枝繁叶茂。
冬是冷落杀手。能逃过它的追杀会有几种物？秋是出色领导者，领导它们打败重大的仇敌。这是秋的大畏怯的爱啊！
四序之美都各有特征。缺一不行的。大当然之所以制造四序即是要四序和善相处。共通上前。
做秋的相知，不如做四序的相知，做四序的相知，不如做当然的相知。
分宜二中高二：钟阳阳
