成天，有位富人带着赤子子去乡村旅游，想让他看法一下贫民是何如生活的。他们在农场最穷的人家渡过了成天一夜。旅游完结后，父亲问儿子：“旅游怎么样？”“好极了！”儿子回复。“这下你了解贫民是怎么生活的吧？”父亲对儿子说，言下之意是告知儿子，我家很富裕，期望儿子好好爱惜。可预见不到的是：
“我发觉咱家惟有一条狗，可他们家却有四条狗；咱家里唯一一个池塘通向花坛的焦点，可他们竟有一条见不着边的小河；我们的花圃惟有四盏灯，可他们却有满天的星光；还有，我们的天井中有那么一点儿，可他们的天井但是又全面农场那么大！”
孩子天真的心最-简单发觉生活中优美的事物，发觉世俗除外的漂亮天国。作甚富？作甚贫？如人饮水，心里有数。
富翁身旁是乞哀告怜的宠物犬，而贫民充耳都是柴门犬吠；富翁能坐拥喷泉，但且看墟落小河悠悠；富翁满屋灯火透明，又怎比得上满天星光；富翁或许倒退到本人的豪宅当中，却不知门外的满片地皮。
在生活中，常听人埋怨，生来何故不在高贵之家，可是我们却不知道，贫富的分歧并不单单不过物资上的。
物资是身上的华服，而精神则是一颗心的高度。佛曰：唯心罢了。终身匆忙，栉风沐雨。或许能换取富可敌国，但换不来嘴边浅浅的浅笑。钱为戈，惹起这世上全部的苦恼。免除为金钱估计，或许你会有光阴捧一册好书，品一杯好茶，听一首名曲，洗浴成天的阳光，这岂不是贫富的分歧？陶渊明恰是明白了这点，所以才会舍去功名，当了八十成天的彭泽县长而退出政界，归隐故乡，过着日出而作日落而息的生活。
穷苦与富裕是不能用金钱去测量的，贫与富的分歧是在纵向拓展的。纵是衣不蔽体，也可来教养山河，激扬笔墨。便道是：作甚贫？作甚富？这，就是“贫”！这，就是“富”！
贫与富的分歧，不单单是物资上的更是精神上的。贫富的分歧不但是心理上的，更是情绪上的。唉！惋惜大多半人只看见了前者。
江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷……
湖北黄冈麻都会麻都会第五中学高二:夏鑫
