“一只胡蝶在巴西轻拍党羽，可以致使一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”这即是“胡蝶效应”。把它扩张到人生处事的形而上学中，得回一句话——细节-决策成败。
细节-决策胜利。
胜利是细节之子——惟有重视细节，才能得回胜利。
当鲁班被草叶划破手指时，他忘却了伤口的痛楚，没有霎时去包扎伤口，而是扯起一把茅草细细端相。因而，“锯”就形成了。
当苹果掉在牛顿头上时，他没有怪苹果砸到了他，也没有把苹果吃了，而是去议论苹果为何只往地下掉而不往天上掉。因而，万有引力就被提议来了。
当瓦特发现火炉上的壶盖被开水顶起来时，他没有霎时把水壶从火炉上提下来，而是不竭的提问：为何开水会顶起壶盖？因而，蒸汽机问世了。
……
正如惠普开创人戴维·帕卡德所说：小事-成绩大事，细节-成绩完好。鲁班胜利了，牛顿胜利了，瓦特也胜利了。并且，他们都胜利得那样完好。他们的胜利无一不是从细节中发觉的，在那些凡人看起来再平时然而的小事中，他们却可使之造福人们，即是由于他们对细节的重视。
还记得一个故事：一个人去应聘，结局被剔除了。当他走出雇用办公室时，发现窗子上的一张牌子被风吹在了地上，他亨通将牌子捡起来放回到窗子上。这所有让途经的监考官发现了，因而，他被委派了。
这个故事告知我们的依然是细节-决策胜利。并非惟有他可以捡起那块牌子，而是在这样一件小之又小的工作上知道了一个人的疗养、素养。那又是啥促进他那么做的呢？一样是由于他养成了重视细节的习性。
细节-决策衰落。
《韩非子·喻老》里有一段话：千丈之堤，得不偿失，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。看来，忽视了细节，结果将会很严峻。
商纣王的仲父箕子发现纣王用象牙筷子特别畏惧，他想：这样好的筷子，纣王一定不会把它放在土制的碗罐上，那会显得丑陋，也太委曲了这玉筷子。它该配上一些玉制的碗碟，才显得美观。有了玉筷、玉碗碟、玉杯，吃啥呢？用这些伶俐的用具盛些豆角豆叶之类的东西来吃，生怕纣王也不太愿意了，他必定要在这样的碗碟里装上旄牛、大象、金钱豹的胎来吃才感觉到隽永。而有了这些后，他一定不会再情愿穿粗布短衣站在茅舍草棚下吃它，他就会要人费时织衣，费人盖房，而锦衣广厦了。假如这样久长下去，人们就会对他生气而施行诃斥，他就会对生气者弹压，必定变得残酷。到时间国家将会衰落。
正如箕子所料：纣王愈来愈荒淫，最后被武王逼上鹿台，遗失山河。
一对象牙筷子，竟就义了一代山河，这是忽视细节的结果。
初中学过一篇古文叫《扁鹊见蔡桓公》：扁鹊见蔡桓公，对他有病在腠理，蔡桓公不相信。过了十天，扁鹊又见蔡桓公，说他病到了肌肤，蔡桓公依然是不相信。又过了十天，扁鹊再会蔡桓公，说病到了肠胃，蔡桓公一直不相信。再过十天，扁鹊见到蔡桓公就跑，由于蔡桓公的病已到了骨髓，司命之所属，无何如也。五破晓，蔡桓公体痛，派人去找扁鹊，扁鹊已逃到了秦国，蔡桓公因而病死了。
正所谓“祸害常积于忽微”，纣王和蔡桓公即是由于忽视了这类细节，才最后落得个国亡身故。这让我想到了昔人的哲理——《礼记·经解》：“《易》曰：‘正人慎始，差若毫厘，缪以千里。’”《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有大小，差之毫厘，失之千里。”
所以，要想走向胜利，就要重视细节；要想幸免衰落，就不要忽视细节。由于，细节-决策成败。
