心理学是研究心理现象及其发生发展规律的科学,作为老师,对这个概念并不陌生,因为心理学、教育心理学是每一个从业者的必修课程,还记得上学时,老师为了方便我们理解记忆,将心理学的概念抽离成公式,套用在我们所学习的每个课程名称上,这样一来我们就记住了每个科目的定义,如教育学是研究教育现象及其发生发展规律的科学,地理学是研究地理现象及其发生发展规律的科学等等,于是,我便带着曾经对于这个“定义公式”的一知半解看了《怪诞心理学》这本书。虽然没有特别透彻的领悟书本内涵,但想要分享的一二收获还是有的。
什么是怪诞心理学?学习怪诞心理学对我们而言有什么意义?简单地说,怪诞心理学是以科学的方法研究日常生活中稀奇古怪的各个方面。在过去的几百年里,虽然已经有少数先行者在心理学研究中采用了这种方法,但这种方法却一直未被认定为一门严肃的社会科学,尽管如此,本书作者理查·怀斯曼教授认为,这些都是严谨的科学研究,对于我们的生活方式与社会结构而言,具有非常重要的意义,因此,在过去20多年里,他致力于以科学方法研究人们日常生活中看似无法用理性思维理解的行为。如,他研究过说谎者的心理动机,探索过我们的出生月份对个性的影响,发掘出了快速约会和征友广告背后的科学秘密等等。
这本书的每一章都在向读者揭示隐藏在人生各个不同层面的秘密心理,第五章的幽默心理学让我印象深刻,开篇讲述了一幕短剧。该剧的场景设在了20世纪40年代,一个名叫欧内斯特·史奎伯勒的男子想到了一个笑话,并把它写了下来,结果他当场就笑死了。这则笑话实在是太可笑了,每一个看到它的人都丢掉了自己的性命。最后,英国军方意识到可以把这则笑话用作致命的武器,于是找了一群人把它翻译成德语。为了不让翻译团队受到笑话的影响,每个人每次只能翻译其中的一个单词。后来他们把笑话念给了德军听,德军听后也爆笑不已,以至于根本无法再继续战斗了。短剧以签署《日内瓦公约》的会议结束,与会代表一致投票决定禁止使用笑话作战。但目的并不是探讨将笑话用于军事的可能性,而是想从科学的角度研究笑话的笑点所在。为此,作者还成立了一个“笑话实验室”,人们可以在线输入他们最喜欢的笑话,提交档案。也可以在填写个人性别、国籍等基本信息的前提下,评价档案库里的笑话到底有多好笑。这样一来,就建立了庞大的数据库,而且搜集到了全球各地网民对不同笑话的评分,有了这些数据,就能以科学的方法找出让不同人发笑的因素以及到底哪一个笑话能够让全世界都乐开怀。
结果显示,名列前茅的这几则笑话有一个共同点:他们都让读者产生了一种优越感。这种感觉的出现是因为笑话里的人看起来很愚蠢,如:一个白痴沿着河往前走,然后发现河对面有另一个白痴。第一个白痴冲第二个白痴喊道:“我怎么才能到对面去?”第二个白痴马上回答说:“你已经在对面了!”或者让掌握权力的尴尬,如:一位老师心情不好,所以决定拿她班里的小朋友出气,于是说:“觉得自己很笨的学生,起立!”过了几秒,只有一个小朋友慢慢站起来了。这位老师看着这个孩子问道:“你觉得自己很笨吗?”“没有……”小朋友回答说,“……我只是不愿意看到你一个人站在那里。”等等。当人们感到有优越感是就会发笑,这一点其实在柏拉图的《理想国》中就有提到,笑话带给人的优越感越强,人们就会笑得越开心。那在生活中到底应不应该提倡人们寻找并争取优越感呢?
其实,优越感是一种因自己在某些方面具有优势而感觉高于别人的自我意识,在某种程度上优越感会成为一个人追求进步的动力,但是如果缺少“修正”,一个人长期具有较强的优越感,那势必会陷入恶魔的深渊。
古今中外有很多这样的例子,比如,在二战期间,纳粹德国疯狂屠杀犹太人,导致将近600万犹太人在这场浩劫中丧生,其背后原因之一就是民族优越感作祟。在中华民族的文化中也曾有这样一些“黑色”的记忆,比如,那个曾经以天朝自居的东方大国因长期沉醉在优越感爆棚的自我意识之中,使得近代史成了屈辱史等等。
所以,无论何时何地,我们还是都要以平和之心做始终自省之人,骨子里不服输,心里面不浮躁,有原则、懂适度。转 载 请 保 留地 址:1 23作文
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