大江浩荡东去，每一朵浪花都是人生长河的点点滴滴;山峦高耸肩入云，每一块岩石都有人生千姿百态的印记。
古人说：“知者乐水，仁者乐山。” 江河的惊涛骇浪，青山的嶙峋陡峭，又往往与历史的动荡，人生的风云变化联系在一起。
“英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。” 许浑感叹英雄与凡人消失殆尽，只有青山依旧在大地绵延。赤壁，将历史定格在孙刘联军，火烧曹船之时，引得无数后人缅怀。苏轼因乌台诗案被贬黄州，游览黄州赤壁时挥笔写下《念奴娇·赤壁怀古》。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”可想象陡峭的石壁直入云天，如雷声的波涛拍击江岸，浪花卷起千堆雪般壮阔。在字词“乱“穿”“惊”“拍”“卷”中，犹能感受三军作战的情形，词人勾画出战时之乱，战士之猛，战况之急，战地之险。苏轼赞扬周瑜“羽扇纶巾，谈笑间叹息，强虏灰飞烟灭”，因而感叹自已生命短促，年华虚度，叹息“早生华发”只能对酒祭月。
无论诗人是在青山的永恒中发现人生的短暂而因之恐惧，还是为之超脱 ，他们的身心都渴望归依青山。终南山便是隐士的好去处，现今，这里隐居着5000多位修行人，这里四季分明，气候干燥，在唐代诗人孟郊笔下，终南山是什么样子呢?
孟郊在《游终南山 》中写道“南山塞天地，日月石上生。”终南山充塞于天地之间，太阳和月亮都从石头上升起落下，可见山之无垠;接下来，“高风夜留景，山谷昼未明”，更是运用对比，将终南山晦瞑变化之势表现得淋漓尽致，可见山之奇特;光看还不够，得听，“长风驱松柏，声拂万壑清”松涛涌动在山万壑之间，清脆入耳。感受到如此美景，孟郊感叹“即此悔读书，朝朝近浮名”以此表达了他对终南山的赞美和归隐清居的向往。
时代的洪流在奔涌向前，如果赤壁代表着抚今追昔，终南山代表避世隐退，那么在一代领袖毛泽东的笔下，河山又有怎样的情怀?
毛泽东在《沁园春·长沙》 写道“独立寒秋，湘江北去，橘子州头”1925年，毛泽东重回湖南橘子州时，写下这首豪迈乐欢的词。此寒秋非彼寒秋，“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透”枫树似火，染红了山和森林，给人呼之欲出的感受“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”寒秋之际，词人感受到的不是悲凉，而是一派生机勃勃。湘江两岸的秋给予词人万物欣欣向荣的感受，传达给我们的是一种乐观，昂扬向上的豪情。
漫漫岁月，河山依旧在。河山见证了历代王朝的兴衰，见证了中华民族几千年的发展历程。它代表中华民族的源源不息，它象征着华夏儿女坚定不移，无畏艰难，奋勇前进的精神品质。古人通过诗词表达对大好河山的赞美和热爱，也让我们多多吟诵古诗词，走进诗词的世界，领略河山之美。
