作甚“漂后”？此言出自《文心雕龙》：“心生而言立，言立而漂后”。昔人觉得万物自有天下之道，人恐怕靠本人的内心去感知这个世界；当内心有所领悟时就想表白，因而有了谈话。当谈话有了以后，笔墨、文章也就浮现了。所以“漂后”可以表示为人们对外界感知的一种堆积，或为全部的，或为归纳的。
文化历程里恩仇游戏的闭幕即是漂后。觉得、思惟、认识、见解、主观、理性、道理、凭据，这是漂后历程。理性是道理的魂魄，道理是漂后的胚胎，漂后是科学的丰碑。
社会漂后，从简明点的条理明白即是社会生活的一种逻辑，这类逻辑包含明白生活的根底式样，根底的价格取向和运作社会生活的根底形式。上述三个因素变成一个独具特点的全体，这即是社会漂后。并且漂后与进步后进没有关系，不能说都会了即是漂后，墟落了即是蛮横！
或许大家都了解“漂后礼节伴我行”这句话。它是漂后客套脸蛋的一种标记、一种形象。它无时不刻的在我们身旁伴随，与我们披肝沥胆。在社会中钻营将来；在生活中钻营将来；在学习中同谋学问。此刻，我们之所以能成为学校、班级的勤学生，是由于我们身旁有形形色色漂后客套的同学在指引我们、协助我们。我们应当感激他们，是他们给了我们一个生长的时机，是他们让我们的人生有了一个新的开始。假如没有他们。或许，我们将会遗失人生最优美的一切。我深信，惟有我们在全校师生共通的勤奋以后我们学校不但能在人人的主张中有一个优美的追念，也会让他人对我们另眼相看。这不但是我们本人的傲慢、夸耀。也是我们人生景仰的准确目标。
漂后不单单是昔人留住的钻木取火的技术，也不单单是汉青摇晃着旗子走向大漠，也不只单是一条丝绸之路恐怕续写的完的，敦煌莫高窟的艺术也不过漂后历程中的一小局部……
茂盛与荒寂，是一个都会，一段史乘所一定经过的过程，这段过程是漂后的开头与闭幕。这才明白，茂盛和荒寂是两个不相冲突的词，而是两个相互填补的词。由于惟有发现茂盛才能会心荒寂，惟有看见荒寂才能想到茂盛，而接连于这二者之间的即是漂后。
而今，我已站在了人生的又一个十字路口，漂后似乎有一种庞大的力量，牵引着我走过它，寻觅下一次的路口。而我要带好行李让漂后伴跟着我，走向通往胜利的路途。
江苏扬州市梅苑双语学校初二：刘椰
