华夏的近代史是一部饱受帝国主义迫害、封建帝制贬抑、军阀混战，公共饱受磨难，国家穷苦薄弱的史乘。就由于这样，华夏才有人想撤销这个轨制，才有了华夏共产党领导下的中华公共共和国。
其时，在华夏的上海，华夏人的身份是最低的，就连公园的门口前，都写着‘华人与狗不得入内’的牌子。西方人都遍及称谓我们为‘东亚病夫’在时期的贬抑下，我们的昔人有非常多奉贡献了本人宝贵的生命，谱写出那一首首歌功颂德的豪杰颂歌。像斗争豪杰黄继光，他用本人的体魄，堵住仇敌的枪口，让本人的队友上前冲，获得交锋的告捷，还有邱少云，他的体魄被火烧着了往后，他忍住不动，尽管在他一旁不到一米的地点就有一个小水池，不过，只要他冲了往日，他能够可以逃窜，不过换来的是更多战友的埋葬，假如他不动的话，那么这场交锋便可能获成功利。在生命与民族之间，邱少云当机立断的挑选了民族。
看来民族精神对一个国家，一个民族，是如许的重大，华夏的国家领导人，都是喜爱故国的，-如果不喜爱本人故国话，那么这个人也就不会喜爱他的亲人，同时也不会得回公共的崇拜。爱戴的周总理小时一次上课时，老师问他们一个问题，为何要学习，有大局部学生回复学习是为了挣钱，让父母过上好日子，不过，当问到周总理时，他说“我是为了中华民族的突起而念书。”这句话极端震撼了他的老师；邓小平在临死时，嘴里还不竭的说：“我是华夏人，我喜爱故国和公共。”
恰是由于有了这些人的保管，才会有我们今日的华夏，当后代看见这人寿年丰的华夏时，谁又会异常，在几十年前，华夏公共生活谢世界的最低层呢？谁又会想到，这著名于世界的文化古都，是一个已经饱受迫害、贬抑的国家？
宏扬我们的民族精神吧！做一个新世纪‘四有’生人！
