雨果有言：“大自然是善良的慈母，亦是冷酷的屠夫。”那么世界究竟是善良，还是冷酷的呢?私以为，人欲胜天，世便冷酷;人欲敬畏，世为慈母。
诚然，向世界索取是必然的。人是自然的一部分，世界万物受其哺育，因此恰当的索取是生存之道。但是，倘若怀抱“人欲胜天”的狂妄去挑战世界，不断地侵犯底线，结果也就可想而知。武汉人民广食野味，最终疫情全球蔓延，难道这是征服自然后的姿态吗?人类乱伐森林，最终让河流最后一滴眼泪干涸，难道这是人战胜自然后的战果吗?而美国更是可笑之极，坚持所谓的“美国免疫论”，不引起任何重视，最终几十万人口沦陷，这难道是众人敬仰的战胜世界的美好景象吗?故知，人欲胜天，世便冷酷。
同样，人若敬畏，大自然也会反哺人类。怀敬畏之心去恰当地索取，不仅可以促进世界的物质循坏，还可以利于人类的发展。诸如大禹治水、五水共治等等就是极为成功的例子，这些都是与自然、世界相处的绝佳方针。人只有心怀敬畏之心，才能理所当然地索取，和谐非强势的人与世界的关系才应该成为当今世界所倡导的可持续发展的目标。
因此，人类的选择很明朗，屠夫或慈母并非不可选择，敬畏之心应为首选。老子有言，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”凡事dou以自然准则为根本，才能求得人地天道的和谐统一。卢梭亦有言：“大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。”假如我们把一切的错误归结于哺育我们的自然和世界，那么蝙蝠可真要成为罪人，那么不戴口罩、不洗手的怀习惯可就是无辜的，以及欧洲鼠疫时就要怪罪哪些被肮脏贫民窟培养的超级老鼠了。这显然荒谬至极，归根结底，人要主动面对错误，切不可怪罪自然，心怀敬畏之心，才能纠正自己的行为，这于自然、世界还是自己，都无疑是一种救赎。
《抱朴子》有言：“扬汤zhi沸，莫若去薪。”世界，是慈母还是屠夫，选择权在我们自己手里。我们不是万物主宰，但是一定是自己的主宰，心怀敬畏方为生存之道。
