支教是一种生活,幸运的是,我们认真体验过。这次的支教虽然结束了,但我们希望能更深入长久的把支教活动做下去,做久做精,也希望有更多的人加入支教的行列。也许,这会是一生只有这一次支教机会,但这份不平凡的经历带给我们的精神力量会伴随我们漫漫一生。
二、湘西农村教育现状思索
民建小学仅是湘西农村教育现状的典型缩影。在现实情况下,受教育还有限制条件,原因可归结为两大类,经济和文化。
经济方面,教育资金的来源主要有三种形式,一是由财政负担,二是按规定的标准向其服务对象收费,再就是靠社会力量资助。社会力量的捐助往往只是杯水车薪,解决教育的问题,财政才是主要来源。当地政府很重视教育,财政总是要向教育倾斜,但每人每学期百多元的学费每个学校至少会有20%~30%收不上来,只好由财政补贴,大家都知道没有一个经济落后的地区财政是富余的。财政收入保证了政府基本工资后所剩无几,教育落后归结到一起,就是经济的落后。
文化上,湘西主要以苗族、土家族为主,少数民族可以生两个孩子的政策和生个男孩的思想,使每个家庭几乎都有两个,三个甚至五个孩子……(我借助的学生家竟有十个孩子)家庭负担之重,势必影响到人民的受教育水平。另一方面,某些家庭固步自封于大山内的生活“怡然自得”,有很多人并不会普通话。老一辈人只局限在古老的本族文化中。对外界不了解,不好奇,不向往。
湘西地区是"穷",但实际情况是既穷又富。所谓穷,穷在商品经济不发达;所谓富,即蕴藏着丰富的矿藏、能源、森林资源。关键在于人才缺乏,以致出现了"资源山中睡,人在家中穷"的现象。
诚然,发展教育要受到经济发展的制约,在贫困地区尤为明显,但不意味着回天乏力。湘西地区的人才缺乏是多方面、多层次的,引进人才是必要的,开发内部人才也是必须的。
发展教育乃立国、治国、强国之本,我们有理由相信在新的世纪,新一代土家族苗族儿女,将以新的姿态行进在振兴中华的伟大行列之中。