“点”“实”成金是“北小”语文课程建设的策略，由学科主任组织语 文老师根据学生实际情况，自主地组织课程内容，对国家课程进行再加工、再创造，实现国家课程的校本化。所谓的“点”，指向课时安排(每天早上二十分钟诵读，每节语文课前五分钟积累，每天中午十五分钟练字，每周四十分钟荐书课，每学期一周读书节);所谓的“实”，指向课程开设要求，每一个“点”上的课时都有目标、有内容、有评价，保证课程的实效性。
根据XX版小学语文课标，我校提出了“补给——厚积薄发”的语文课程校本化建设目标，使学生的语文素养在大量阅读、大量积累的语言实践中得以提升。利用“点”的时间，把积累纳入课程，使教师拥有了规范开发与实施课程的能力。学生与好书为伴、与经典为友，既能培养良好的习惯，也可以为语文素养的提升奠基。学校以“语文课程校本化”的建设为课程建设的龙头工作，充分有效整合校内外的课程资源，利用建设一支高素质的语文师资团队、打造书香校园文化、建好用好图书馆、调动家长参与热情等措施，保证了国家课程校本化的有效实施。
下面我就结合我的工作具体谈一谈经典诵读的教学。
国学经典文化的韵律、美妙的意境和精炼的词句，对培养孩子的语感、发展能力，提高文化素养有独到的作用。引导学生在记忆力最佳的时候，通过对国学经典的学习和背诵，可以提高学生记忆力、想象力、逻辑分析能力、文章排布能力、遣词造句能力。
在学生上三年级时，我就开始带着他们诵读《论语》中的内容。在和学生诵读经典的过程中，仅仅带着他们背诵是不够的，我还会对每一句进行必要的讲解。讲解时仅仅说说字面的意思也是不够的，我还会结合学生实际情况让他们有更深刻的了解。在讲解《论语》时，我们会发现《论语》的许多思想都能在班级每位同学身上有所体现。我不得不感叹，真理往往是最简单和朴素的，它来源于我们的日常生活，哪怕是小孩子的世界也同样适用。比如，在讲“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”时，我给学生举例说：“看看我们班的一些同学，他们只是尽心尽力做好自己应该做的事情，你很少听到他们指责别人，所以我们大家都很喜欢他们，没人会怨恨他们。这就是孔子所说的‘躬自厚而薄责于人，则远怨矣’。这句话反过来的意思就是说你总是指责别人，却从不严格要求自己，那么大家就会讨厌你。看看我们班那些经常打人骂人的同学，他们对自己要求很低，却总是苛求指责别人，所以我们同学都不会喜欢他们。”
四年级时，我又带着学生诵读了《道德经》中的内容。老子的思想更高远一些，学生们理解起来有难度，我尽量也会从学生实际出发，让他们有更直观的感受。比如在讲“是以圣人后其身而身先;外其身而身存。以其无私，故能成其私”时，我对他们说：“我们班有一些同学他从不和别人争抢什么，他总是心胸开阔，帮助别人，不奢望得到什么，但是实际上他得到的却很多，比如同学们的友谊，老师的信任，困难时别人的帮助，天天快乐的心情，这就是老子所说的‘以其无私，故能成其私’。这句话和我们学的‘天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生’以及‘是以圣人终不为大，故能成其大’的意思都是相近的。相反，有的同学自私自利，总是和别人争抢，发脾气，害怕自己失去什么，担心自己会吃亏，其实正是他的狭隘使他失去的最多，同学们讨厌他，老师会批评他，有困难了没人愿意帮助他，他自己也天天看这个不顺眼，看那个不顺眼的，最终失去一份好心情。”
