岳王庙坐落于靖江市生祠镇中街，原名岳王生祠，于岳飞生前建炎四年(1130年)而建。下面是范文大全为大家带来的岳庙导游词，希望可以帮助大家。
岳庙导游词范文1：
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岳庙位于西湖西北角的岳湖畔，始建于公元1220xx年，是为纪念南宋民族英雄岳飞而建的。内有忠烈庙、启忠祠和岳飞墓。
忠烈庙内的岳飞塑像，上悬“还我河山”巨匾为岳飞手迹。启忠祠原祀岳飞父母、妻儿，现辟为岳飞纪念馆，陈列岳飞的生平事迹。
岳飞墓园在忠烈祠西侧，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字样。旁有其子岳云墓。墓前建有墓阙，阙前照壁上镌“尽忠报国”四字。
墓道两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊;墓道阶下有陷害岳飞的四个奸臣秦桧、王氏、万俟呙、张俊跪像，反翦双手，长跪于地。墓阙门框上镌有石刻楹联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。
墓园内有南北碑廊，陈列着岳飞手迹和后人凭吊岳飞的诗词碑刻127块，具有重要的文史价值。1961年，岳飞墓列为国家重点文物保护单位。
岳庙导游词范文2：
靖江的岳庙原为生祠，建于岳飞在世之时。闻名遐迩的岳飞故乡河南汤阴的岳庙、杭州西湖的岳庙，均在岳飞死后兴建，因而靖江的岳庙恐是天下最早的岳庙了。岳王庙，正中大殿名思岳殿，宋式建筑，敦重庄严。两边抱柱槛联镌刻的是“三十功名尘与土，八千里路云和月”，字体端丽秀逸。岳飞坐像置于殿中，头戴红缨帅盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足履武靴。神态英武，表情肃穆，仿佛决战前夕凝神苦思，又像察访民情后忧心似焚，令人倍感亲切。两侧是岳飞八稗将之立像，也都栩栩如生。后殿为思岳轩，岳飞像碑立于其中，李纲、韩世忠的诗文镶于外壁。
回廊环抱二殿，嵌有词碑、诗碑和岳飞手书《前出师表》之石刻等。据《宋史》载：“诏飞还守通、泰，有旨可守即守，如不可，但于沙洲保护百姓，伺机掩击。飞以泰无险可恃，退保柴墟，战于南霸桥，金大败。渡百姓于沙上，飞以精骑二百殿，金兵不敢近。”通，即南通;泰，即泰州;沙洲、沙上，即马驮沙;百姓是指江淮难民。这些难民，就是当今许多靖江人的祖先。至于民间传说，则更为感人。据说南宋皇帝赵构与宰相秦桧狼狈为奸，欲与金兵请和，把精忠报国的岳飞视为眼中钉，一日连发12道金牌，急诏岳飞回京(杭州)。中原百姓依依不舍，担心金兵再犯，重入水火，意欲跟随岳飞撤离。
岳飞爱民如子，岂忍拒绝?于是带难民一同南下。当他们千里迢迢来到扬子江边的马驮沙时，岳飞彻夜难眠，便起身踱出帐篷，借一弯冷月察看四方。他见此处负江阻海，襟越衔吴，确是一方要地;虽然荒草萎妻，却有山有水，宜粮宜桑，分明是大江怀中的一颗明珠!一时欣喜，不觉晓露已湿须眉。翌日，岳飞召集百姓说：“你们不要随我渡江南下了，就在这里落脚谋生吧!别看它眼下荒芜，将来定是鱼米之乡!我愿这里八百年无水灾，八百年无旱灾，八百年无兵灾。”岳元帅的活岂能不听?从此，百姓们便在这里安家落户，繁衍生息。岳飞一走，百姓感恩戴德，祈望他长命百岁，遂造祠堂，这块地方后来成了集镇，便叫生祠堂或生祠镇。传说虽然与史实不尽相合，但却为史实写意传神。无论史实还是传说，都表明靖江与岳飞血肉相连。而千百年来，岳庙之屡建，更表达了我们祖先对岳飞恩德之感念，如扬子江水，奔流不息。如今的岳庙是第三次重建，三次重建均由刘国钧资助。第一次重建是1932年，可惜1938年毁于日寇炮火。
1962年，刘国钧回故里凭吊岳庙废墟，提出再建，并决定将庙址由镇东思岳桥畔迁至现址。再建之岳庙“文化大革命”中却首当其难。1978年春回大地，已届耄耋之年的刘国钧临终前对子女说：一定要把家乡的岳庙修好!其子女刘汉栋、刘碧如遵其遗嘱，于1985年捐资三建岳庙。
岳庙导游词范文3：
杭州岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。
岳庙，多称为岳王庙，位于西湖栖霞岭南麓，始建于南宋嘉定十四年(1221)，初称褒忠衍福禅寺”，明天顺间改额“忠烈庙”;因岳飞追封鄂王而称岳王庙，历代迭经兴废，现存格局于清代重建后形成，分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。墓园坐西向东，忠烈祠和启忠祠坐北朝南;岳王庙大门，正对西湖五大水面之一的岳湖，墓庙与岳湖之间，高耸着“碧血丹心”石坊，寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。现岳飞墓为全国重点保护文物。
忠烈祠有门楼、正殿各一，配殿二，殿前庭园空旷，古木萧森。正殿为重檐歇山顶，檐间“心昭日月”匾额是叶剑英元帅于1979年岳王庙重建时题书的。正殿两侧壁有明代浙江参政洪珠题写的“精忠报国”四个大字，正殿中间为岳飞塑像，原是戴冕旒的帝王形象，“文革”时被毁。现在武将装束的坐像高4.54米，头戴帅盔，身披战袍。像前高悬“还我河山”匾，传为岳飞手迹。
忠烈庙西侧旧为启忠祠，祭祀岳飞父母及其五子(云、雷、霖、震、霆)、五媳玉女银瓶，现辟为岳飞纪念馆，以实物、图片等介绍岳飞气贯日月的一生和巨大影响。展品中有一尊在墓前出土的南宋石翁钟，证实了这里确实是以礼改葬岳飞处。
