纪念九一八演讲稿精选

时间:2023-06-01 09:10:52 作者:会员上传

  演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。以下是由范文大全PQ小编为大家收集整理出来的纪念九一八演讲稿精选,希望能够帮到大家。

  纪念九一八演讲稿精选一

  屈辱的中国历史:我向你诉说!

  忘记历史就意味着背叛——列宁

  今年,景德镇、临沂、十堰、成都等上百城市都鸣警报,其中,天津、拉萨、昆明、杭州、郑州等多个城市是首次在9月18日鸣警报,浙江全省均鸣响防空警报。

  九月,与许多重大事件联系在一起,在近代中国历史上让国人刻骨铭心!

  1842/8/29,《南京条约》签订

  1856/9/2,天京变乱,韦昌辉突袭东王府

  1926/9/6,英国制造“万县惨案”

  1901/9/7,《辛丑条约》签订

  1894/9/15,平壤战役,左宝贵牺牲

  1894/9/17,黄海战役,邓世昌、林永升殉国

  1931/9/18,“九一八事变”

  1898/9/21,戊戌政变,变法失败

  还有与第二次英法联军战争有关的……

  历史有时相似的让人心碎,如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹,我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史,虽然历史已经过去,但不会消逝得无影无踪,历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻,数处遗址。留住历史,可以温故而知新。人类社会日新月异,没有记载,任何伟大的东西,就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌,但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的,历史是民族和人类的集体记忆,如果一个民族不知道 “从哪里来”,就不知道“到哪里去”。

  以往的历史与其说是句号,不如说是感叹号,甚至是更多的问号,并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆,给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记,刻写在中国近代的镜头、侧面或片段,虽然斑斑点点但历历在目:从中英战争、第二次英法联军战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从掠卖华工到火烧圆明园; 从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上,痛定思痛总是民族复兴的开始,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华。

  我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因为麻木,也不是因为健忘,依某些国人的观念,对于过去,尤其是痛苦,就会采取“过去了就过去了,再提它有什么用”轻率态度,这些年来,一些亲痛仇快的现实,还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤,以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重,人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

  我们的同胞中,对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多,而是太少。一个民族,若忘记了自己的历史,实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的,它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中,失去方向,随波逐流,更会不断地重复自己的[“文秘港”还有更多精彩文章等着您!]错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说,冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作,但是每每提笔,“竟然一个字都没有留下”,“因为哭,因为大哭,因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔,纸上惟有落下的热泪。”(贾国荣:《冰心的遗憾》)。

  “历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史,绝不允许屈辱的旧梦再现,绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感,亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容,事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上,历史学乃是一门塑造民族整体人格,表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术,应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体,这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。

  然而,以往的宠儿如今却失落了,史学危机的话题并非危言耸听,历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心,我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬,不再窘迫,不再令人藐视,于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟;从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品,让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己,认识自己,张扬自己,营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此,我有了执着的信念要从四十岁重新开始,克服松懈、安逸或畏难心理,力争做个“有思想”的历史教师,立志要把课上出味道来,教出历史的深沉、宽厚与博大,尽情展现其宽阔、生动和精彩,发掘真善美的内涵……

  “生于忧患,死于安乐”。人人都是从昨天走到今天,又从今天走向明天。任千古风流人物,无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程,就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流,人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段,多少兴亡盛衰,唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹,从那些已经消失的人和事中,正是司马迁所说的“述往事,思来者”。历史,将会给你一个制高点。历史有两种历史,一种是客观的历史,一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了,但记忆中的历史还在,我们可以随时摄取,随时揣摩,可以感悟,可以反刍,这对人类现在、未来的发展,未尝不无益处。叩问历史,掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间,永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。

  时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆,但充满着“血与火”的往事历历在目,警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫:“人无远虑,必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”,不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录,回忆与解读,是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴,面向未来”,可以说历史是人类前进的行囊,虽可能沉重但旅程必不可少。

  演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。

  纪念九一八演讲稿精选二

  敬爱的老师,亲爱的同学们,我演讲的题目是《勿忘国耻、兴我中华》

  又是一个9.18,每一个中国人都难以忘却的日子!1931年9月18日日本帝国主义的铁蹄踏开了我们中国东北的大门,不到几个月的时间东北三省就被他们侵略、占领!3000万同胞沦为了亡国奴。这是怎样是悲哀、怎样的耻辱啊!

  继而“南京大屠杀”!在6个星期之内,中国同胞被他们枪杀、活埋了30多万人!这些禽兽不如的日本鬼子!平均每13秒钟就有一个我们中国人被杀害。

  痛定思痛总是民族复兴的开始,一百多年沉重而痛苦的记忆,中国人不应该!不可能!更不可以忘记!

  这莫大的民族耻辱,莫大的冤屈如何去平复,这血海深仇如何去偿还?作为一名当代青年,我们一定要牢记历史,不忘国耻。

  如果说那是历史,那么九·一八事变发生后83年,日本竟然明目张胆地霸占钓鱼屿。并且用军舰撞翻中国的渔船甚至扣押船长及渔民!钓鱼屿自古以来就是我们中国的领土!他们为什么这么嚣张,这么猖狂?

  大家都有所了解,近些年来,一些商家一心以谋利为前提,泯灭良知,不记民族的屈辱,不顾历史的伤痛,以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点,而更有多少青少年沉迷于其中;甚至还有个别明星竟然把“军旗装”穿在身上招摇过市,还有约90﹪的中国人在购买日本货。很有可能正是你购买日货的钱为他们提供了撞翻中国渔船的军舰;为他们提供了射杀中国人的子弹;为他们提供了篡改历史的纸张。难怪鲁迅在他的文章中写道:当日本鬼子杀害我们中国人的时候,一群麻木不仁的中国人站在旁边看热闹,所以我们才会被人家侵略啊!同胞们、同学们觉醒吧!如果我们再麻木下去炎黄子孙会遭殃的!

  9月18日,一个令中华儿女痛彻心扉的日子!为了不忘国耻,为了不忘落后就要挨打的历史教训,为了坚定中华民族伟大复兴的信念。让我们用青春的热血和激情,点亮祖国腾飞的巨灯—勿忘国耻、兴我中华!

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